所以凡是修煉的道家真人，對女人的陰柔之氣特別小心留神，研究陰陽相生相克的道理，注意陰陽的盛衰變化。。，。初五更矣，見其紫焰穿屋上，大火起四合，屋室俱焚。。，。打完了，王遠對蔡經說，"我的鞭子從不隨便打人，你能挨我的鞭打也是你的造化。。，。杜鵑花要開時，周寶就派人探報分數，節度使衙門中的賓客幕僚和官屬，就連日觀賞。。，。"李林甫不知不覺就跟著道士走，李林甫家大門和長安城東的春明門都自動打開，李林甫拽著道士的衣服跟著走。。，。

今天授你的這十二卷經書，是上帝在玄景台賞賜的，你千萬要珍視它，好好珍藏起來。。，。"遂留《仙樞龍席隱訣》五篇，內多隱語，亦指驗于旭，旭洞曉之。。，。媪曰："不然，但土木其宇，是所願也。。，。老翁說："有了過錯知道改，就不算錯誤了。。，。　　陳安世　　陳安世，京兆人也，爲權叔本家傭賃。。，。其大意是"玄素黃赤還嬰溯流"方面的事。。。

幽求自是休糧，常服茯苓，好遊山水，多在五嶽，永絕宦情矣。。，。老頭前來觀看她繡的鳳凰，指點她給鳳凰安上眼睛。。，。看見一個人形狀象獅子，卻說人話，他領著李球進入洞中的書房裏。。，。一定帶杵臼到來，再不要應許別人。。，。（出《神仙拾遺》）　　馬周是仙界華山素靈宮的一位仙官。。。他善于彈琴，精于繪畫，又喜歡修養道術。。，。

昔老聃在周二千七百年，此枝未汗；洪崖先生，堯時年已三千歲，此枝亦未一折。。，。；顧者乃辭曰："秀才若此，果妨某事也。。，。"其四曰："日落焚香坐醮（醮原作醒，據明鈔本改）壇，庭花露濕漸更闌。。，。經常騎著一匹黃色的母馬，才有三尺高，不吃草和糧食，只喝醇酒，不用缰繩和辔頭，只用青氈墊在它的背上。。，。

晉代的道學大師葛洪（字稚川，號抱樸子）曾說："我認爲老子如果真是上天的精靈神人，就會世世代代都出現在人間，放棄他尊貴的身份混迹于凡夫俗子之中，專門從事人間辛勞的工作，背離神界的清明高潔而進入人間的庸俗龌龊，抛棄天界的官位而接受人間的封爵。。，。不使你的身體勞頓，不使你的精神分散，你就可以長生。。，。敦曰："吾昨夜夢在石頭城外江中，扶犁而耕，占之。。，。李泌和仆人一起來到窦家門前，窦家車馬羅列將要出門，忽然看到李泌，都驚愕地退了回去。。，。"于是他倆都沒有服丹，一塊出山，打算給伯陽和已死的弟子尋求棺材。。，。

在官道上從洛陽到同華之間的傳舍裏，到處題著他的詩。。，。昭王喜好神仙之術，所以玄天二女托形化作二人。。，。母因夢天人滿空，皆長丈余，麾旆旌蓋，蔭其居宅。。，。初河東侯遇害之夕，而犬咬其首曳焉。。，。聽說你喜歡結交有識之士，特地來跟隨你，也不知你究竟有什麽願望和要求。。，。

這幾百年來，也沒號令約束，僅僅是任其自然罷了。。，。葉法善說："張果是混沌初分時的一只白蝙蝠精。。。因謂爲公主峰，潘安仁爲記，行于世。。，。

至陳留遇賊，或有人導之令去魏郡，清真等複往。。，。後將至七夕，忽不複來，經數夕方至。。，。他問妻子這是怎麽回事，妻子說："昨晚夢見五六個人追我，說是一位姓張的神仙叫我去撥筝。。，。先生乃隨之行數裏，二人顧見先生，語曰："子有何求而隨不止？"先生曰："仆少出陋賤，聞君有濟生之術，是以侍從耳。。，。？一年多以後，崔生的嬉遊玩樂是無比的，于是他問："我有些親屬要告別一下，並不是有什麽留戀的，請允許我暫時回去幾天。。，。未經數年，淩虛若有梯，步險如履地。。，。

好久才有人說："世上還有像我們這樣悠閑自得的人嗎？"另一個人說："還有王十八。。。？孟先生生氣地說：'回去就是回去了，還回來幹什麽！'于是向老先生報告了。。，。！唐若山見了他卻非常尊敬，留他住了一個多月。。，。女服藥時，年已七十，稍稍還少，色如嬰兒。。，。乃下令國中，有傳祖之道者誅之，又欲害祖以絕之。。，。

天要亮了，俄而聽到終無爲的歎息之聲，忽然失去了丹竈，二人一起大哭。。，。王玄真後來把那根吃了，不知他活了多大歲數，也隱居到大箬岩之西的陶山。。，。藏幾工詩好酒，混俗無拘檢，十數年間，遍遊江表，人莫之知。。，。武獻公蕭穎胄病危之際，對庾诜說："按照曆法推算，我該沒有什麽罪過吧？"庾诜答道："因爲有鎮星出現在襄陽，荊州的福祥之氣自然較少，您將在禍亂年代歸終。。，。？