養壽之道，但莫傷之而已：夫冬溫夏涼，不失四時之和，所以適身也；美色淑資，幽閑娛樂，不致思欲之惑，所以通神也；車服威儀，知足無求，所以一志也；八音五色，以悅視聽，所以導心也。。，。；則視佐卿所題，乃前歲沙苑從田之箭也，佐卿蓋中箭孤鶴耳。。，。德宗曰："言中黃君，蓋指朕耶？未知呼卿爲鬼谷子，何也？"或曰："泌先茔在河清谷前鬼谷，恐以此言之也。。，。？麟文者，錯雜衆寶以爲席也，皆爲雲霞麟鳳之狀，昭王複以衣袖麾之，舞者皆止，昭王知爲神異，處于崇霞之台，設枕席以寢宴，遣人以衛之。。，。又能拿出幾十個銅錢，讓人散亂地投到井中，葛玄慢慢地把器具放在井上呼喚那些銅錢出來，于是那些銅錢就一個一個地從井中飛出來，全落進器具中。。，。"妻曰："當將錢去不？"遙曰："獨去耳。。。？

耕地農夫和釣魚的兒童，常常相遇。。，。宗仁方舉進士，力不能制，每優容之。。，。前邊有一個石臼，岩石上有一種象糖稀和蜂蜜的東西滴下來，流進臼中。。，。完工的時候，中使夢見一個神仙對他說："赭垩、丹、綠各種顔料，廟北的地下就有，找一找就能找到，不必到很遠的地方去找。。，。、

仲甫在民間三百多年，後來進了西嶽山，再也沒回來。。，。言談議論過程中，客人根本沒提及裴縣尉逃跑的事，裴縣尉就更加肅然起敬。。，。

忽然有一個人不說姓名，自己說是從劍南來的，並說善于繪畫。。，。欲食靈芝，存得其味，微息揖吞，從心所適。。，。

十年之後，並餌生者，俗馔並不進。。，。李八百又到什邡仙居山修煉，三月八日白日升天。。，。蠶長大了，收獲了一百三十枚蠶繭。。，。韋善俊不管到什麽地方，必定要把自己的食物分出來一部分喂狗。。，。"公乃授素書二卷與帝曰："熟研之，此經所疑皆了，不事多四矣，勿以示非其人。。，。按見《劇談錄》卷下）　　唐武宗皇帝喜好神仙奇異的法術，因此全國範圍內的道流和方士，來到京城的人很多。。，。

叟乃袖出一簡，若笏形，縱拽之，長丈余，橫拽之，闊數尺，緣底坳，宛若舟形，父登居其前，令紳居其中，青童坐其後。。，。發已三日，忽于案上文籍之中，見所奏表淨本猶在；其函中所封，乃表草耳。。，。；'接著就端來了雕盤珍果，名都叫不上來，美妙的音樂悠揚鍾鼓铿锵，響亮的聲音震動了山崖幽谷。。，。玄宗曰："朕之法師，今爲三藏所咒而沒，不得見矣。。，。"青衣童子就像他說的這樣回去禀報。。。

他主要是論述養神藏氣和修道的關系，對陰陽五行的道理也研究得很透徹，並運用五行的相生相克的奧秘來養性治病，消災免禍。。，。衆人互相說："這就是大師說的那靈藥，采下來咱們共同分著吃。。，。彌明忽掀衣張眉，指爐中古鼎謂喜曰："子雲能詩，與我賦此乎！"師服以衡湘舊識，見其老貌，頗敬之，不知其有文也，聞此說大喜，即援筆而題其首兩句曰："巧匠琢山骨，刳中事煎烹。。，。！他們走後，悄悄地把竹杖放在被子中，抽身出來就行了。。，。

　　劉商　　劉商者，中山靖王之後。。，。二家發棺視之，唯青竹杖耳，乃知非死。。，。時爲李林甫所排，位不顯，竟入名山訪道，不知所終。。，。

某服藥後，亦不饑渴，但覺身輕。。，。李巡官到來時，僧人下階迎接，對張公說："這位判官是紗籠裏面的人，仆射也趕不上他。。，。劉清真等又說："你因爲吞了藥，所以才能升高。。，。崔宇覺得自己考中進士並當了官，頗有些洋洋自得的神氣。。，。诘問其由，深以爲異，拘絷李順，以爲妖妄，欲加嚴刑。。，。屬年饑，流徙荊江間，且十年矣。。，。

或廄中醉臥三日五日，或出宿于外，吏部懼其犯禁陷法，時或勖之。。，。年十七，與江斅、褚炫、劉俊，爲宋朝"升明四友"。。，。、蓋言世人登仙，皆揖金母而拜木公焉。。，。

"于是桓君穿上天仙的衣服，騎著一只白鶴升了天。。，。一曰長安峰，二曰萬年峰，三曰宗正峰，四曰大理峰，五曰天寶峰，六曰廣得峰，七曰宜春峰，八曰宜城峰，九曰行化峰，下有宮阙，各爲理所。。，。時屬盛夏，而土功大起，人不知其故。。，。不多時他讓一個小童捧來一個箱子，箱內有一件舊青裙，一件白衫子，一件綠帔子，全都是用極好的絲織品制成的，不是人世間所有的。。，。