有問道者，率爾而對，皆造宗極。。，。于是诏下曰："山太妃唯此一舅，發言摧鲠，乃至吐血，情慮深重。。，。故齊之悟王之問，乃言曰："殺人者寺主，得罪者馬師，今何爲見問？"王前臭肉，忽有聲曰："齊之殺我。。，。？過了很長時間，山谷裏升起了濃霧，咫尺之間都辨不清物體。。，。則爲釋提柏國（明抄本柏國作恒因）所請矣。。。

殿堂門外，泉水與池塘交相灌注，溪流象一條條閃光的絲帶，果樹與一排排其他的樹木互相並列在一起，這些寶樹的花與果也都非常奇異。。，。讀經和尚說："諸位信守契約同時來到這裏，都應當得道。。，。死後少日，破虜在槽上看牛，忽見蓋卿挈頭而入，持一碗蒜齋與之。。，。宮殿宏偉華麗，童子領他進入拜見府君，府君就延請他進入密室，對面坐著談笑，府君學識淵博沒有不知道的事。。，。剛剛躺下睡覺，見一老年婦人，用桐樹葉蒙著臉，伛偻著走到縣令面前。。，。

文昌的堂弟年少從軍，知道要壞事，害怕被牽連，就和監軍定計，用蠟丸在布帛上將此事密告于袁。。，。淝初入水，若有人授竹一竿，隨波出沒，至下牢鎮，著岸不死。。，。普賢笑著說："我因你們的誠心，所以出生在這裏，你們看見真普賢不能更加敬拜，而拜求這個土像有什麽好處？"于是忽然變自身爲普賢菩薩身，身上黃金色，乘著六牙象，飛向空中去了，放出巨大的光明，天上花象彩雲，五色相映，于是就熄滅了。。，。？然更二三年，大期將至，如何？"元溥涕泗曰："夫壽夭者天也，先生其奈我何！"相人曰"夫相不及德，德不及度量，君雖不壽，而德且厚，至于度量尤寬，且告後事。。，。？！現在暫且讓仲任活著回去，令他爲你們趕修功德，使你們個個舍去畜生之業，都能托生爲人，再不被殺害了，豈不是好事麽？'這些畜類聽說能夠托生爲人肯定會高興，這樣便可以放生仲任。。，。？

五月，姚興派遣隴西公碩德西征討伐呂隆，呂隆的軍隊被打敗。。，。（出《顔氏家訓》）　　齊國有個叫奉朝請的人，家中豪華奢侈，如不是自己親手殺的牛，就覺得不好吃。。，。（出《還冤記》）　　沮渠蒙遜時，有個和尚昙摩忏，博學多識，被蒙遜所信用。。，。（出《廣古今五行記》）　　周靖帝大象元年夏天，荥陽汴水北面，有龍爭鬥。。，。"並州人聽了都感到可笑，便對這個人說："禿師四月八日那天從汾水橋上走過，往東去了，一只腳穿著鞋，一只腳光著，只是不知他進了哪條胡同哪家店鋪就是了。。，。後兩個人姿態氣質金光耀眼，儀表容貌端正，站在空中，距地有幾丈。。，。

其中有個柱子要壞了，已經換了下來，路敬淳的家人要拿來作柴燒。。，。他的母親留戀故鄉舊居，不願隨兒子到官府去。。，。女仆與齊之你來我往地辯論了幾個回合，後來便說："當我快被打死的時候，神經迷亂，只聽到旁邊有慫恿寺主打死我的聲音，懷疑是齊之，所以告了他。。，。"法義于是告辭離去，和尚令送出去他。。，。鸷獸不欲兩頭黃，黃即其年天下哭。。，。

"就這樣，王濟過了幾天就死了。。，。"別命草诏，上謂抗曰："誰朕志先定，可以言命矣。。，。周家也世代把它當作寶物，至今還在。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝的張法義，是華州鄭縣人，年少貧窮粗野，不修禮教。。，。

處俊先說："我哪怕只掌權一天就滿足了。。。）得一味（"味"原作"床"，據明抄大改。。，。"便取稚宗，皮剝脔截，具如治諸性獸之法。。，。

進入城後，吏想要讓盧去見閻王，從一個院子經過。。，。厥貌非妍，久而未出，常恨其醜，乃圖佛形相，還如自身，成已發願。。，。