臣下主張凡不是以禮聘娶的和從未親近遇的宮女妃妾們，一概都放出官去，使她們能夠婚配。。，。這都是帝王的大業，祖先們都加以敬奉的。。，。慮馳報超，超即赴之，悉召疏勒將吏，說以龜茲無道之狀，因立其故王兄子忠爲王，國人大悅。。，。

”黃真後來也舉孝廉，當了新蔡長，世人稱譽他爲政清明。。，。奉行上天的處罰，順應天意民心，此乃湯武之所以能發揚先王之功業的原因。。，。將爲嚴烈，雖欲懲惡，難以聞遠。。，。按禮爲人之後就要盡人子之禮，如今陛下以桓帝爲父，怎能不把太後當作母親呢？《援神契》上說：“天子孝順，四夷和平。。，。？糧食之所以能豐産，是因爲有百姓的勞作之功。。，。

橋瑁乃詐作三公移書，傳驿州郡，說董卓罪惡，天子危逼，企望義兵，以釋國難。。，。天災流行，打開倉庫給百姓糧物，不也是仁慈嗎?衣食有余，減損侈靡華麗以散布施舍，不也是仁義嗎?那君子處在士民之長的地位上，本來就應該吃各種肉穿多層的布帛，乘紅色的四馬輪車。。，。

孝廉們出去就要治理百姓，協助朝廷宣揚風化。。，。並且祭祀不能太頻繁，就是因爲頻繁了容易使人隨便不莊重。。，。

陛下年富力強，繼承大業，諸舅不應該主管王室，以顯示天下爲私有。。，。如今因一位大臣的話，便削除改變過去的典章，便利不明，大家心中不服。。，。又作翻車渴烏，旋于橋西，用灑南北郊路，以省百姓灑道之費。。，。”種後眠辄見宏以杖擊之，因發病，數日死。。，。遇時不順，于是便使陛下繼位，承繼宗廟，功德非常深重。。，。

術聞大駭，即走度淮，留張勳、橋蕤于蕲陽，以拒操。。，。、由于武藝高強作戰勇猛而在並州供職。。。故推卓不爲失正，分權不爲苟冒，伺間不爲狙詐。。，。不久遷爲南郡太守，轉任束海相，入朝被任爲侍中。。，。李傕、郭汜既悔令天子東，乃來救段煨，因欲劫帝而西。。，。、到陳蕃、李膺失敗時，何顛因爲跟陳蕃、李膺友善，就被宦官陷害，于是改名換姓，逃亡藏匿到汝南一帶。。，。、

斯豈腹心之遠圖？將乃讒慝之邪說使之然也？臣爵爲通侯，位二千石。。，。？夫豪雄之所趣舍，其與守義之心異乎？若乃締謀連衡，懷詐算以相尚者，蓋惟利勢所在而已。。，。？

玄怒，敕督郵尹益逼致之，曰：“岐若不至，趣嫁其母。。，。論曰：第五倫做事性情急躁和愛追根尋源，不是那種和悅平易的人，審察他的奏議，惇惇的樣子使人覺得他純樸寬厚，難道是要懲戒苛求切責的毛病使他這樣的嗎？從前的人用弦韋做爲佩帶之物來警戒自己，大概就是這樣吧。。，。？”來賓聽過之後，便稱贊說：“這些詩可真美妙啊！它們的道理可比楊雄，事可比司馬相如，看來不只是主人好學，大概也是遇到了好的時代了。。，。！