自以衆弱，以紹請兵，而紹竟不聽之，超城遂陷，張氏族滅。。，。臨終，顧命子寔曰：“夫人禀天地之氣以生，及其終也，歸精于天，還骨于地。。，。于是發天下精兵，博選將帥，以嵩爲左中郎將，持節，與右中郎將朱俊，共發五校、三河騎士及募精勇，合四萬余人，嵩、俊各統一軍，共討颍川黃巾。。，。、梁太後诏追尊河間孝王爲孝穆皇，夫人趙氏曰孝穆後，廟曰清廟，陵曰樂成陵；蠡吾先侯曰孝崇皇，廟曰列廟，陵曰博陵。。，。；他的兒子陳踽，任昊郡太守；陳璃弟陳琮，任汝陰太守；他的弟子陳珪，任沛相；陳珪子陳登，任廣陵太守。。，。；

每宰府辟召，常同時旌命，羔雁成群，當世者靡不榮之。。，。他們說：“我們聽說恩德是用來表明聖賢，爵位是對成就的獎賞，‘用功績多少明白地考驗，，是《典》《谟》所贊美的，‘天子、諸侯、卿、大夫、士的五種服式及服裝上的五種圖案，，是按上天所規定的品秩等級制定的，因此大臣竭盡忠心，君王加厚他們的寵幸，舉動不失德，下屬便會爲之舍命。。，。、他爲百姓制訂了四條訓誡，用來確定父子、兄弟、夫婦、長幼之間的禮儀。。，。、超捕斬反者，擊破尉頭，殺六百余人，疏勒複安。。，。

上占天心，不爲災傷；下察人事，衆和師克。。，。；時，北中郎將盧植及東中郎將董卓討張角，並無功而還，乃诏嵩進兵討之。。，。時王室方亂，度恃其地遠，陰獨懷幸。。，。靈帝以親近親人之故，诏命恢複劉忠的封國。。，。臣叔父堂兄親隨皇上，一並擔任重要職位，臣不畏懼全家可能遭難，只是考慮安定國家的道理，所以摘下符節出奔，在河南籌劃大業。。，。

太守颍川李鴻請署功曹，未及到，而州辟爲從事。。，。後密去官還家，每谒守令，多所陳托。。，。法令已經嚴格，遠近清靜一統，那麽將軍就會受到尊崇且事迹顯揚，恩德光耀以致沒有窮盡。。，。

而容納其策，以爲謀主，令臣骨肉兄弟，還爲仇敵，交鋒接刃，構難滋甚。。，。書奏，因以病上還城門校尉、槐裏侯印绶。。，。、伏惟陛下應天履祚，曆值中興，當建太平之功，而未聞致化之道。。，。臣見考囚在事者，鹹共言妖惡大故，臣子所宜同疾，今出之不如入之，可無後責。。，。百官沒有相互親近之心，官吏百姓沒有和睦相處的志願。。，。

這又是此一時彼一時不能相提並論。。。時南匈奴左部反亂，龜以單于不能制下，外順內畔，促令自殺，坐征下獄免。。，。如果趁夜晚縱火焚燒，必然大爲驚亂。。，。逮桓、靈之間，主荒政缪，國命委于閹寺，士子羞與爲伍，故匹夫抗憤，處士橫議，遂乃激揚名聲，互相題拂，品核公卿，裁量執政，婞直之風，于斯行矣。。，。、