布與傕戰，敗，乃將數百騎，以卓頭系馬鞍，走出武關，奔南陽。。，。到段頰擔任司隸校尉時，就想把張奂趕回敦煌，打算殺掉他。。，。《論語》曰；“言忠信，行笃敬，雖蠻貊行焉。。，。；”王甫說：“你們相互提拔推舉，像牙齒嘴唇一樣連成一體，有跟你們意見不合的人，看到了就排斥他們，這又是想幹什麽？”範滂于是慷慨激昂仰天長歎說：“古代的人遵循善道，能爲自己求得更多幸福；今天的人遵循善道，卻使自身陷進死罪。。，。；？我常認爲中等以下的賢人，立身行事不能求全責備，謀劃有精細與粗疏，考慮到起始未必考慮到結尾，這就是不可求全的道理啊。。，。

時連有災異，瓊上疏順帝曰：“間者以來，卦位錯謬，寒燠相幹，蒙氣數興，日暗月散。。，。”從此以後百姓多得到救濟而保全性命。。。”宦者孫程、張賢等人知道虞翔是因忠心而獲罪，于是先後上奏乞求召見。。，。、張禹同司徒夏勤、司空張敏共同上表說：“新野君身體欠安，皇太後連續數日住在那裹，臣等實在感到惶恐害怕。。，。、寶鼎初現兮色彩美妙，流光溢彩兮龍紋缭繞。。，。呼嗟之聲，招致災害，胡虜凶悍，因衰緣隙。。，。

出入逾制而奢侈，車馬豪華而耀日。。，。瓒因其半濟薄之，賊複大破，死者數萬，流血丹水，收得生口七萬余人，車甲財物不可勝算，威名大震。。，。故能功成于戎狄，身全于邦家也。。，。何孤行之茕茕兮，孑不群而介立？感鸾鹥之特棲兮，悲淑人之稀合。。，。？

颎行軍仁愛，士卒疾病者，親自瞻省，手爲裹創。。，。那麽扭轉天心改變災異的方略又在哪裏呢？請逐條細細講來，不要有所顧忌。。，。？蟠時年十五，爲諸生，進谏曰：“玉之節義，足以感無恥之孫，激忍辱之子。。，。聽說以孝治理天下的人，不會殺害別人的父母。。，。”魏桓于是感慨地歎息說：“讓我活著去而死著回來，對各位有什麽好處嗎!”于是隱居不出。。，。若烈不知之，是極蔽也；知而故言，是不忠也。。，。；

玺帝末年，以六郡良家子弟的身份爲羽林郎，跟從中郎將張奂做軍司馬，一起去攻打漢陽叛逆的羌人，打敗了他們，被封爲郎中，賞捆絹九幹匹。。，。思念輕舉以速遁兮，托身高山以隱居。。，。

十九年，封他爲東海王，二十八年，劉強來到封國。。，。四年，皇帝因爲經傳上的文字大多沒有審定，就挑選學識淵博的大儒谒者劉珍和《五經》博士、優秀的史官到東觀，各自校正師傳學術，要蔡倫主管遣件事。。，。、抨巫鹹以占夢兮，乃貞吉之元符。。，。《漢律》與罪人交關三日已上，皆應知情。。，。張湯執法嚴厲而比幹主張仁愛寬恕，多次與張湯爭執，雖然不能每次都成功，但他所挽救生存下來的也有上千人。。，。

嗚呼，可悲呀!左手握天下地圖，右手刺他的喉嚨，愚笨的人也知道困難，何況明哲君子呢!光武帝剝奪三公的權力，至今更加嚴重，不授與後黨以權勢，數世並不遵守，也許是親疏遠近之勢相異吧。。，。正好他們又共同下朝，張酣于是責怪晏稱。。，。當時谷米一斛五十萬錢，豆麥二十萬，人吃人，白骨堆積，汙穢滿路。。，。羌戎服其義勇，不敢加害，送還漢陽。。，。

何敞後被拜爲尚書，他又呈上密封的奏章說：“忠臣憂慮世事，冒犯人主尊嚴，譏諷嘲弄貴臣，以至殺身滅家但仍這樣做，爲什麽?君臣義重，實在是不得已。。，。雲起紛飛啊纏繞我的車輪，風吹陣陣啊吹動我的車旗。。，。《易經》上說：“天地節而四時成。。。于是便將父親埋在書生所指之地，因此好幾代都很興盛。。，。段穎禀性輕率果敢，考慮到勝敗難以永保不變，應該用恩德來招降羌人，這樣可以永不後悔。。，。及主出行，而以奴骖乘，宣于夏門亭候之，乃駐車叩馬，以刀畫地，大言數主之失，叱奴下車，因格殺之。。，。

不有玄慮，孰能昭晰？譯文：張衡，字平子，南陽西鄂人。。，。？唯江夏賊張虎、陳坐擁兵據襄陽城，表使越與龐季往譬之，乃降。。，。、臣內自省視，氣力羸劣，日夜浸困，終不複望見阙庭，奉承帷幄，孤負重恩，銜恨黃泉。。，。當時劑州牧劉表不來朝貢，做了很多僭越非分的事，以至于到郊外祭祀天地，仿效皇帝乘坐銮輿。。，。景因捕諸奸人上案其罪，殺戮尤惡者數十人，出冤獄百余人。。，。

子琬，傳瑜學，明占候，能著災異。。，。臣請以荊州刺史比司隸校尉，臣自同都官從事。。，。”婦人謂嫁曰歸，言湯以娶禮歸其妹于諸侯也。。，。