論曰：孔子說“一個人說話不慚愧，那他做起來就不容易”。。，。永元初，窦氏專權驕縱，朝廷多有谏爭，而彪在位修身而已，不能有所匡正。。，。曾經有一龍機關發動但不覺得地動，京師的學者都對沒有應驗感到奇怪，幾天以後，驿使來京，果然隴西發生地震，大家于是都歎服地動儀的神妙。。，。”像皇甫公這樣置身危難動亂當中，而能最終得以善終的，他所做到的不也很可貴嗎！所以顔子希望把不誇耀自己的長處放在首位，這是處世的關鍵啊！贊曰：黃巾妖孽突發，皇甫嵩揮戈奮起。。，。！靈帝崩時，丁原接到何進的征召，率領軍隊到洛陽，任執金吾。。，。朝廷派五宮中郎將持節捧策書來贈給他太傅、安樂鄉侯印绶，贈他東園梓木棺材，谒者護衛喪事，在原陵賜給他墳墓，谧號文恭侯，拜家中一人爲郎中。。，。、

劉虞到薊，裁減駐軍，廣布恩德。。，。到杜真等上書焉他辯解，事纔得以說明。。，。到了廷尉那裏，皇帝身邊侍從全都催促處決他，朝廷大臣沒有一個人木歎息。。，。中常侍曹節等在朝廷專權，新近誅除了太傅陳蕃、大將軍窦武，想藉寵幸賢德之人，以平息衆人的怨恨，于是告訴皇帝請求征姜肱爲太守。。，。、

既葬，蒼乃歸國，特賜宮人奴婢五百人，布二十五萬匹，及珍寶服禦器物。。，。辟四門以博延兮，彼幽牧之我舉。。，。見神光照社，試探之，乃得黃金。。，。

埋葬之後，皇帝下诏派遣使者贈送牛酒爲他換去喪服。。，。”長樂衛尉铎顯、廷尉綦母參、司隸校尉崔據反問說：“以前朝廷之所以放棄西域，是因爲它對中原無益而費用難以供應。。，。、水衡虞人，重整山林湖澤，按類別區分，軍隊也各就各位。。，。

單于便親自率兵在美稷包圍了中郎將耿種，連戰數月，進攻逐漸急迫，耿種發檄文求救。。，。當時有人上書說人們因錢的分量輕，所以貧困，應該改鑄大錢。。，。時，窦太後臨朝，和帝未親萬機，恢以意不得行，乃稱疾氣骸骨。。，。

抱膺從容，爵位自從，攝須理髯，余官委貴。。，。且西域之人無它求索，其來入者，不過禀食而已。。，。燮善恤人，叛羌懷其恩化，並來降附，乃廣開屯田，列置四十余營。。，。同囚鄉人殷陶、黃穆，亦免俱歸，並衛侍于滂，應對賓客。。，。、梁冀驕暴不悛，朝野嗟毒，穆以故吏，懼其釁積招禍，複奏記谏曰：古之明君，必有輔德之臣，規谏之官，下至器物，銘書成敗，以防遺失。。，。

高梵于是入朝證明，張防被判處放逐邊疆，賈朗等六人或被處死或被黜官，虞翔當日被赦免。。，。徙其家屬于比景，宗族、門生、故吏皆斥免禁锢。。，。、演又奏瑗兄沛相恭臧罪，征詣廷尉。。，。又少見谶書，言“代漢者當塗高”，自雲名字應之。。，。後因罪免職，步行回鄉，潛居山澤之中，住草廬，獨自與諸生織席自給。。，。司徒視事六年，未聞有忠言異謀，愚心在此。。，。