"道場中常有二虎五麒麟兩青鸾，或前或後，或飛或鳴。。，。周文王時，老子做守藏史（管庫的官名），到武王時，他還擔任柱下史（相當秦漢的禦史），人們看他如此長壽，就稱他爲"老子"。。，。

朔出三日而田氏死，死時漢景帝三年也。。，。及魏受禅，居河之湄，結草爲庵，獨止其中。。，。爾後子威行思坐念，留意尋訪，竟亡其蹤。。，。王母命上元夫人，授茅固、茅衷《太霄隱書》、《丹景道精》等四部寶經。。，。、兩人坐完以後，雙方帶來的廚師把各種佳肴呈送上來，食具都是金杯玉盤，不計其數，但盤中的菜肴大都是各種花，香氣立刻充溢了屋子內外。。，。

葛玄曾經在一座廟前走過，這個廟裏的神常常使過往行人走不到百步，就下馬下車。。，。人世間于是就有傳寫東極真人所注解的《黃庭經》本了。。。室中二人送出，語遙曰："卿當早來，何爲久在俗間。。，。到了隋炀帝大業十四年時，天下大亂，終于驗證了寶常的預言。。，。

到了冬初，李乙一定會因爲考核官吏到京城來，和崔氏的伯父相見。。，。其後姚生派家僮去給他們送糧，到這一看，大吃了一驚就走了。。，。其中水色，碧綠澄澈，雨不加溢，旱不減耗。。，。

她更善于制作飛仙蓋，用一鈎絲線，分成三段，染成五種顔色，繡成五層金蓋，其中有十洲三島、天人玉女、台殿麟鳳的繡像。。，。、嘗遊郁木洞觀，忽聞空中樂聲，仰視雲際，見女仙數十，冉冉而下，迳之觀中，遍至像前焚香，良久乃去。。，。　　拓跋大郎　　天寶中，有扶風令者，家本權貴，恃勢輕物，賓客寒素者無因趨谒。。，。

食頃而散，已失陸生所在，而枷鎖委地，山上小徑與水，皆不見矣。。，。連翹根本沒有覺察什麽，雲也消散了。。，。衆書生請求葛玄做可以玩耍的法術，葛玄這時嫌熱正仰臥著，讓人用粉搽身子，沒來得及穿上衣服，就回答說："熱得很，不能起來做遊戲。。，。你應該盡快去掉你的驕氣和過多的欲望，因爲這些東西對你沒有一點好處。。，。逍遙操益堅，竊索自缢，親黨敦喻其父母，請縱之。。，。

"接著對七娘說："你替我用紙剪一個月亮，像今晚月亮的樣子，把它貼到屋裏東牆之上。。，。魏方進等人雖然對這件事感到吃驚，卻不認爲這個人是個異人，于是就草草裝殓。。，。

原因是前世時感運相通，應該做夫婦。。，。身升帝阙，披寶喻吸青，論九玄之逸度，沈萬椿之長生，真言玄朗，高譚玉清。。，。麻姑到了以後，蔡經領著全家上前拜見。。，。張九齡、賀知章、張庭珪、韋虛心。。。、他們相見以後很高興，便說起過去的事。。，。只找到了衛叔卿的兒子叫衛度世，使者就把衛度世帶回來見武帝。。，。

但去，苟有希生之心，出世之志，他日可複來也。。，。她常說："我在一千年前曾住在西山，世上的牽累稍稍停止，應該在那裏回歸真境。。，。

早孤獨處，當盛暑，乘月臥庭中。。，。（出《廣異記》）　　衡山隱者，人們都不知道他的姓名。。，。那些蟲子，大的小的紅的白的，形狀種類很多。。，。汝既失船，徒返人世，汝可隱此紫霄峰上，遊覽匡廬。。，。

雲安之貧民，自江口負財貨至近井潭，以給衣食者衆矣。。，。女幾打開書一看，原來是仙方養性長生的法術。。，。"先生嘗作詩雲："夷甫任散誕，平叔坐譚空。。，。後將抵洛谷之間，途次廣陵，舍佛寺中，會有三四客皆來。。，。