前太尉李固、杜喬，忠誠直言，德行輔佐。。，。、赤松、王喬高踞在上怎能攀附，凝聚心神速遊他方使心離異。。，。、晖拔劍前曰：“財物皆可取耳，諸母衣不可得。。，。”蔡邕回答說：“臣心裏考慮陛下道德誠信聖明，對災異深爲痛心，誇獎臣膚淺的學問，特意垂恩向臣詢問，這不是臣這樣的微不足道的人所能夠相稱的。。，。’豈宜以貴人終乎？”于是發喪成禮。。。？

劉和後來跟從袁紹向公孫瓒報仇雲雲。。。後孫策破會稽，忠等浮海南投交阯。。，。

《堯典》曰：“釐降二女于妫汭，嫔于虞。。，。此後崔蹇被太尉袁湯、大將軍梁冀征召，他全不應召。。，。、剩下的部衆假裝投降，曹操將他們全部活埋，先後被殺的有八萬人。。，。暢慚懼，上疏辭謝曰：臣天性狂愚，生在深宮，長養傅母之手，信惑左右之言。。，。仲尼不遇，故論《六經》以俟來辟，恥一物之不知，有事之無範。。，。此皆釁發蕭牆，而禍延四海者也。。，。

昔日高祖容忍周昌不避忌諱的進谏，成帝赦免朱雲殺頭之罪。。，。陳紀弟弟陳谌字季方，與陳紀品行風格一樣，父子三人同有高名，時人稱爲三君。。，。服喪之後，被征拜爲少府、大鴻胪，他都堅辭不受。。，。、靈帝去世，袁紹勸說何進征召董卓等各路部隊，脅迫太後殺掉衆宦官。。，。穆前在冀州，奉憲操平，摧破奸黨，掃清萬裏。。，。

’《左傳》解釋孔子的記載說：‘這是譏諷不確當的祭禮。。。臧洪遊說張超說：“府君世代受皇恩，且兄弟都爲大郡長官。。，。當時王允與呂布和仆射士孫瑞謀劃殺董卓。。。然後並合賒艘，連接小船，張起似雲的船帆，挂起像虹霓一樣的篷帆，順著疾風，淩越激流，唱起船歌，在水上縱聲歌唱，淫魚出水而聽，龜鼈浮出水面，湘妃下界，漢水女神同遊。。，。近來有吉祥的禾苗、靈芝仙草、黃龍出現。。。、

有诏讓衙署將服勞役的人送到河內，當時正是寒冬，服勞役的人病重不能行走。。，。又因災異，援引幽隱，重賢良、方正、敦樸、有道之選，危言極谏，不絕于朝。。，。、酺上疏谏曰：臣聞微子佯狂而去殷，叔孫通背秦而歸漢，彼非自疏其君，時不可也。。，。嘗哀泣外門，因謝病去，婦竟冤死。。，。至于撰著篇籍，鑒別整理奇異之事，雖說是小的技術，但也有值得觀賞的。。，。

爲什麽他們要直言上谏，難道是爲了沽名釣譽嗎？李雲草野之臣，不知失身之義，于是便公開上書給皇帝，傳示三公，直至處死而不顧，這豈不是古之狂者嗎！皇帝未加以信任便進谏，則會被認爲是誹謗，所以說者知道這裏的困難。。，。？！贊曰：光武有子十人，都受封邑分立爲王。。，。”圖等曰：“武王伐纣，不爲不義；況兵加曹操，而雲無名！且公師徒精勇，將士思奮，而不及時早定大業，所謂‘天與不取，反受其咎’。。，。；！

臨終作賦以自悼，名曰《慰志》。。，。自非上德，嚴之則理，寬之則亂。。，。卓既殲滅，自謂無複患難，及在際會，每乏溫潤之色，杖正持重，不循權宜之計，是以群下不甚附之。。，。且西域之人無它求索，其來入者，不過禀食而已。。，。爲什麽呢?前輩們已經一去不複返，後來者又恢複習俗而追求他們，因此虛浮華麗盛行而忠信衰微，刻薄多而淳厚少。。，。

這是大將軍封充州地區談不上什麽恩德，但對曹操來說卻是大有恩德的。。，。西州豪右並兼，吏多奸貪，誅訟日百數。。，。王甫主管調查，認爲有不法之處，便密告司隸校尉段頰。。，。出作蕃輔，克慎明德，率禮不越，傅聞在下。。，。

間梁松敕虎贲史曰：“吏以便宜見非，勿有所拘，封侯難再得也。。，。謙德之光，《周易》所贊美；滿溢之境，道家所戒備。。，。；張酣見到王青，歎息說：“豈有一門忠義而不賞賜官爵？”于是提拔爲極右曹，並上疏推薦王青一家三代不惜以死守節，應該受到特殊的獎賞。。，。？

雖然不足以對綱紀國政有所補益，潤澤時世太平，而觀察省覽，或許能增開皇上見聞。。，。其宮女皆爲傕兵所掠奪，凍溺死者甚衆。。，。超守盤橐城，與忠爲首尾，士吏單少，拒守歲余。。，。