有一天，一位胡商到東都元瑰的住所裏來，說："你宅第中有奇寶的氣象，希望能讓我見識見識。。，。孔元方說："別人來都找不到我，你卻一來就找到了我，看來你是值得我傳授道術的人。。，。又進了一座院子，看見有五六個青衣童子，相互看了看，邊笑邊說就離開了。。，。

河間王就把這個女兒嫁給了玄俗。。。老子爲人清心寡欲，專心致志于修煉長生之道，所以他在周朝雖然時間很久，但在官位上沒有什麽升遷，他始終于世無爭。。，。

遂至一石壁，削成，高直千余仞，下臨無底之谷。。，。有一天晚上，他來到一個地方，那裏山林秀美泉水潔淨，他很喜愛那裏忘了返回。。，。牛既死矣，何以資口食乎？"慈母山道士，每過其家，即憩歇累日。。，。？

現在書前有一個引用書目，共三百四十三種，可是與書中實際引出數目並不符合，大概是宋代之後的人補加的。。，。後來他有事來到城隍廟，忽然發現有一個神像很像羊城使者，又見那神筆上有小字，原來是侍女題的，他這才准備了酒肉來祭奠。。，。

後來顔真卿主持祭太廟，在朝廷中談論祭器不完整不齊全，元載認爲這是誹謗朝政，貶他爲硖州別駕。。，。李順找到韓滉的府衙，把信交給了韓滉。。，。即使是道術上沒有可取之處的，他也全都以禮相待。。，。

修道有一個人人皆知的道理，那就是求長生並不算難，懂得修道的真谛才很難。。，。"夫人說："期運廣泛，不是您倉猝之間能夠知道的。。，。當初魏徵等人受命編修齊、梁、周、隋等五代史，恐怕有遺漏，多次向孫思邈請教。。，。、裴老慢慢地走上前說："員外很喜好道術吧！"王員外驚訝地說："我確實在這方面很留心。。。！你努力吧！"又送給茂實金百镒，作爲營身的資助，又讓茂實乘著麒麟，令黃頭牽引，王夐步行送他回家。。，。！

這樣去了幾十次，總也沒能見到。。，。《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、

"第四首詩是："日落焚香坐醮壇，庭花露濕漸更闌。。，。法術運用精妙以後，就入蜀遊曆各名山，率身行教。。，。有一個一丈多高的穿白衣服的人，相貌很是與衆不同，也隨著人群來了。。，。軒砌之下，植以白環之樹，丹剛之林，空青萬條，瑤幹千尋，無風而神籁自韻，琅琅然皆九奏八會之音也。。，。又四青童執花捧香，二侍女捧案，地舒錦席，前立巨屏，左右龍虎將軍，侍從官將，各二十許人，立屏兩面，若有備衛焉。。，。

這天晚上，一群和尚拿著火把舉著刀，打算殺害仙姑。。，。他要是問你到哪去，你只要說想到稚川去遊覽，就會有商販告訴你怎麽去了。。，。丁約在子威周圍侍奉，謹慎勤勞，不曾有一點懈怠。。，。童子雲："我王輔嗣也，受《易》已來，向五百歲，而未能通精義。。，。

有黃光照其身，若金色，因孕之而生。。，。如果稍微懂點道術，就可活到二百四十歲。。，。時玉笛在寢殿中，師命人取，頃之而至。。，。