東且彌國，東去長史所居八百裏，去洛陽九千二百五十裏。。，。各郡國每季度上報各月初一日現存錢谷的賬簿，尚未繳齊的賦稅，則另立賬簿以區別。。，。論曰：自光武中年以後，幹戈稍戢，專事經學，自是其風世笃焉。。，。

到了夏商周三王時代，習俗教化趨于雕繪文彩，欺詐虛假的事情逐漸多起來，這樣就開始用印玺來查檢奸僞之事是否發生，但是此時還沒有金、玉、銀、銅等制作的器物。。，。、我害怕法禁，不敢明明白白地說出來，私下做了一篇《窮鳥賦》。。，。四年三月癸巳日，郡國四處地震。。，。及其陶搢紳，藻心性，使由之而不知者，豈非道邈用表，乖之數迹乎？而或者忽不踐之地，賒無用之功，至乃诮噪遠術，賤斥國華，以爲力詐可以救淪敝，文律足以致甯平，智盡于猜察，道足于法令，雖濟萬世，其將與夷狄同也。。，。？”說明聖人必定觀測和推算日月星辰的運動，知道曆數不可能幾千幾萬年裹一成不變，中間必定會有所改正，做法便是先求出距離距星的度數，確定日月星辰的位置罷了。。，。

推月食術曰：“置入蔀會年數，減一，以食數乘之，滿歲數得一，名曰積食，不滿爲食余。。，。永壽二年秋天，檀石槐于是率領三四千騎兵入侵雲中。。，。太守張雲舉重孝廉，重以讓義，前後十余通記，雲不聽。。，。告縣人曰：“昔文翁在蜀，道著巴漢；庚桑瑣隸，風移碨磥。。，。；如今改行《四分曆》，來遵循帝堯治世的法則，順從孔聖人奉行天時的遣訓。。，。

于是漢中太守鄭勤移兵駐守褒中。。。故自中興以後，綜其成事，述爲《列女篇》。。，。三月，皇帝巡幸魯地，路過泰山，把皇帝路過此地的事告知太守，奉承皇帝旨意祭祀泰山和梁父山。。，。朝鮮最初的習俗沒有聽說過，到箕子實行八條禁令以後，使人們知道法禁，因而城邑沒有奸淫和偷盜，夜不閉戶，改變了愚昧淺薄的習俗，接近寬大簡略的法律，實行了幾百幾千年，所以束夷普遍形成溫和謹慎的風氣，和另外三方的夷人不同。。，。令、相千石，丞、尉四百石；其六百石，丞、尉三百石。。，。；、到王莽篡位時，王莽想進攻匈奴，征調十二部的軍隊，派東域將嚴尤統領烏桓、丁令的部隊駐守代郡，將他們的妻子孩子全部留在郡縣做人質。。，。、

趙苞葬完母親，對鄉親們說：“吃朝廷俸祿而逃避災難，不忠；殺害母親來保義，不孝。。，。；大漢開辟基業，高祖建立功勳，殺死白虼，頭頂聚集濃厚的雲氣，五星聚集在東井，高祖提劍呵責殘暴的秦朝。。，。真曰：“吾既不能遁形遠世，豈飲洗耳之水哉？”遂深自隱絕，終不降屈。。，。？

自雲：“周流登五嶽名山，悉能行胎息胎食之方，嗽舌下泉咽之，不絕房室。。，。所以京師的人談論他說：“論說經義而層出不窮的是戴侍中。。。惟有班固著《百官公卿表》，記載漢承秦制設官分職的始末，直至王莽篡政改制，條理分明；然而其中大多置于武帝好大喜功興作擴張之際，而且職掌不夠明確。。，。；韓謊博通《五經》，尤其擅長圖錄谶緯之學。。，。班勇于是上書奏立加特奴爲後王，封八滑爲後部親漢侯。。，。又省水衡屬官令、長、丞、尉二十余人。。。、

子合國地處呼鞑谷，距疏勒有一千裏。。，。又以《左傳》駁何休之所駁漢事六十條。。。”是時上在長安，後二年東遷，明年七月，至雒陽，其八月，曹公迎上都許。。，。馮柱將虎牙營留屯五原，罷遣鮮卑、烏桓、羌胡兵、封蘇拔廆爲率衆王，又賜金、帛。。，。、有位同在郎署的郎官欠人家幾十萬錢，債主天天來，役完役了地向他耍錢，陳重于是悄悄代他還了錢。。，。

到中平元年二月，張角兄弟起兵冀州，自號黃天。。，。日周于天，一寒一暑，四時備成，萬物畢改，攝提遷次，青龍移辰，謂之歲。。，。是時，鄧太後專政，去年大水傷稼，倉禀爲虛。。，。靈帝光和四年秋，五色大鳥見于新城，衆鳥隨之，時以爲鳳皇。。，。

建武二年，上疏陳《洪範》消災之術。。，。麻奴兄弟也因此與同部族的人一道向西出邊塞。。。章和元年，複與諸種步騎七千人入金城塞。。，。