至歲除日，請僧授入關，沐浴更衣，獨處一室，趺坐高聲念經，及辨色悄然。。，。被甲，面金色，奔波而言曰："不知何處，忽有四五夜叉到人間，殺人食甚衆。。，。尤好擊鞠，雖九夏蒸郁，亦不暫休息。。，。　　支法存　　支法存者，本自胡人，生長廣州，妙善醫術，遂成巨富。。，。

愔又于西域得畫釋迦倚像，是優田王旃檀像師第四作。。，。年至十八，任爲愚豎，厮役之事，蓋所備嘗，後因設齋之日，此豎忽推普賢身像而坐其處。。，。"獵人說："自然要幫助你了，何必談報答的話。。，。

卑摩未知被逼之事，因問什曰："汝于漢地，大有重緣，受法弟子，可有幾人。。，。曉而蘇，遂言笑飲食，不異在家。。，。

爲殺人被收，鎖頓地牢，分意必死，同牢人雲："努力共念觀音。。，。後來在泗州臨淮縣信義坊乞得一方土地，埋設了界標，要在這裏建造寺院。。，。縱使玄聖猶存世，也無起死回生力。。，。德璘曰："府君何人也？"終不省悟。。。？忽聞法堂有經呗聲，清婉流暢，懿遽往視，見五沙門在佛座前，神儀偉異，懿心甚欽敬。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝的張法義，是華州鄭縣人，年少貧窮粗野，不修禮教。。，。

而其人本是祭酒，嘗亦奉道供化，徒衆中得一女弟子，因而奸之，遂棄本妻，妻嘗訴冤。。，。"洪昉說："我是人你們是鬼，怎樣才能到那裏呢？"四個人說："無論何地只管走，弟子自能讓你到達那裏。。，。？洲上有山，山甚高大，入山采薪，見有人于路，靈期乃將數人隨路告乞。。，。上路後，老板娘便跟在後面喊他道："年輕人，你爲什麽事情這樣吵鬧？"彥伯便把自己的事情都告訴了她。。，。？我三任縣令，斷案辦公有些政績，使百姓安居樂業，那曾想，我做的好事不得好報。。，。

"北面有一個高座，王說："可登座誦經。。，。至于杜生自己有傳，這裏大略的記了一下。。，。"閻王聽了這些話，合掌低頭，贊揚說："很好。。，。將終時，神僧寶志謂梁武帝曰："北方銜草寺須陁洹聖僧，今日滅度。。，。第二年，楊鎮被仇士良開府提拔使用，逐級提拔直到軍使，授爲泾州節度使；李業與楊鎮同時爲軍使，管領邠州的節度。。，。；在他家中門的外邊有個小廳，廳裏有張床，我沒有在躺下，忽然有一個男子，有七尺多高，手裏提著一把刀，從門進來。。，。

南文屯騎桑偃想要謀反朝廷，他去看望寶志，寶志遠遠地看見他就跑了，邊跑邊大喊道："要圍台城，想反叛，砍頭破肚。。，。玩敲師曾說："侍郎前世曾經打死過兩個人，被貶官是抵罪，所以有十年被貶。。，。第二天，有個人送來一萬個錢，還有香燭之類，上面注明："弟子靳尚奉供。。，。（出《因話錄》）　　唐朝河南尹孔溫裕，擔任補阙職務的時候，曾因進谏討閥黨項的事，被貶爲郴州司馬。。，。當時的刺史元某，想要畫七張觀世音像，因道憲修練有成，委托他去主管。。，。當年江東的論辯學問，有十二沙門論，以條理清晰邏輯嚴謹著稱，有中觀論，以長于表達寄托與描述著稱，談論名理者師法他們的論辯技巧；北朝則有如實論，長于質定宗禮，有回诤論，善長借機破義。。，。；

僅十年的時間，師夜光完全理解了佛家經典著作的奧妙。。，。　　韋丹　　唐江西觀察史韋丹，年近四十，舉五經未得。。，。（出《廣德神異記》）　　唐朝鄂州十將陳士明，年幼時英俊健壯，常常鬥雞玩。。，。年紀雖然衰老了，但更加努力精心讀經書。。，。三人一塊兒進屋休息，等到天氣稍微轉晴時，已經黑天了。。，。那天夜裏，堆柴升火，宗仁與僮仆都圍著火堆和衣而睡。。，。

因頒诏郡國，各于精舍塑觀世音菩薩像。。，。陳氏跪著道歉，一次又一次地擺設祭奠。。，。

"道安說："自覺罪孽深重，怎麽可以度脫。。，。張應死而複活之後，說當時有幾個人用鐵鈎子鈎著他，往北走，從一陡岸上下去，岸下見有沸湯、刀山、劍樹、棍棒之類的殘酷刑具。。，。、