我們月支國離這裏三十萬裏，但我國東風像柔和的旋律一樣，千日吹拂，高天的雲中也合樂曲之呂，多少個月音樂聲也不散。。，。其登杭州秦望山詩曰："太乙初分何處尋，空留曆數變人心。。，。少霞擡頭邁步，惶恐迷惑心緒不甯，就被人領著讓他往前走。。，。

"二子大懼，皆起立床下，拜曰："不敢他有問也，願一言而已，先生稱'吾不解人間書。。，。鄉親們按世俗的禮儀把她埋葬了。。。

來的大隊人馬進入城門，白幽求又跟在後面偷看他們。。，。令邀賈到宅，置茗馔而不敢有言。。，。

這一年，皇上到鳳翔迎佛骨，禦樓觀看，全城的人都忘了正業顧不得吃飯，韓愈上表章直言勸谏，觸犯皇帝意見，降職出京做潮州刺史。。，。香氣過了三個月還不散，這一下武帝相信神香是奇珍異寶，就把剩下的神香珍藏在一個盒子裏。。，。（出《原化記》）溫州刺史鄭冊，喜好黃老的法術，經常秘密地作這種法術。。，。我現在觀看星象，都清清楚楚地認識。。，。

"王答曰："余歸東土，和洽諸夏，萬民平均，吾顧見汝。。，。他聽說陝南漢中有個叫唐公昉有志于修道，但沒有高明的老師指點，就打算把修煉的方術教給他。。，。將到門前，引導的人就來作揖說："阿郎從哪裏來？"幾百個穿紫衣的官吏在道邊羅拜。。，。？嵇康有修道的志向，曾向孫登請教，孫登不理他。。，。"郗生者名巡，是英弟子，時遠行。。，。

爾師主是真青童小君，太上中黃道君之師真，元始十天王入室弟子也。。，。太守驚歎居士法術奇異，就向居士道歉打發他走了，不敢把他留在郡中。。，。書中神仙加上女仙的故事，共計七十，又排在全書的開頭，可以看出唐五代小說題材的重點所在，也可以看出宋初文化學術的一種傾向。。，。從前我的舅舅伯山甫給了我一些仙藥，我叫我兒子吃，他不肯吃，現在就老成這樣，走路連我都不如，慢騰騰地，所以我才打他。。，。"其後父母重往，但見山草，無複人居，方知神仙之窟。。，。

年十六，請于父曰：'願尋名山，訪異人求道。。，。幽求亦隨之，至維舟處，諸騎龍虎人皆履海面而行。。，。

二十四化之外，青城、峨嵋、益登、慈母、繁陽、嶓冢，皆亦有洞，不在十大洞天三十六小洞天之數。。，。、領從人至山下，往時小徑，都已無矣。。，。"時先生乘雲而度，已十五過矣，人莫測；及弁與言，觀者皆愕。。，。；田常常是每天背兩捆柴禾送給母親，有時因故來不及去，就讓弟子代爲送去。。，。

人們看不見使者，只聽他報告說："麻姑再拜，一晃已經五百多年沒有見面了，但尊卑有序，敬奉沒有機會，麻煩你派使者，很快來到我這裏。。，。　　嚴士則　　宋文宗末，（"文宗末"《劇談錄》作"大中末"，明抄本訛"太宗末"）建州刺史嚴士則，本穆宗朝爲尚衣奉禦。。，。其術以務魁爲主，而精于五行之意，演其微妙，以養性治病，消災散禍。。，。嘗謂瞻曰："鄙必不第，則逸于山野。。，。

有一位老人，穿白色衣服，拄著拐杖，兩個小仆人跟在他身後。。，。"第二次讓她來她也沒來，四位女子便對崔炜說："田夫人又善良又美麗，舉世無雙，希望你好好待她。。，。

"授權屍解藥，亦隱景化形而去，今在湘東山中。。，。"清心恃豪富，訝此語爲不知己，一人顧清曰："汝于堂內閣上，取一軸書去。。，。精（精字原阙，據明鈔本補）人使玄飲酒，精人言語不遜。。，。希望劉徹從今以後更加刻苦的修煉道術，一切都按上元夫人的傳授教導去作，絕不能再淫逸暴虐傷害千萬黎民百姓，不要再使人間有冤魂苦鬼，也不要再濫用刑罰賞罰不明傷害無辜了！"這時上元夫人就離座起立，手裏捧著裝有十二卷秘經的五色玉制書匣，面向武帝念了一首祝辭："九天浩洞，太上耀靈。。，。！（出《逸史》）　　茅山黃尊師道術很高，在茅山旁邊修建天尊殿，講說道義，教化百姓，每天都有幾千人聽講。。，。