無曰己能，務在求賢，淮陰之勇，廣野是尊。。，。其後進欲誅廢中官，爲中常侍張讓、段珪等所殺，兵戰宮中阙下，更相誅滅，天下兵大起。。，。、俗貴兵死，斂屍以棺，有哭泣之哀，至葬則歌舞相送。。，。郡舉孝廉，州辟，公車征，皆不就。。，。言天地者莫大于《易》，《易》無六宗在中之象。。，。

”祈曰：“促召之，使太守目睹，爾乃爲明。。，。迷吾知道後，將部族、帳篷搬遷離去。。，。、嘗有疾，妻遣婢拜問，英下床答拜。。，。”長房旦日複詣翁，翁乃與俱入壺中。。，。

隋糜相曹鳳上書說：“西戎爲害，前代對此憂慮，臣沒法敘述古代的事情，姑且用眼前的事情說吧。。，。准，六尺一寸一萬零二百二十七。。，。至明帝置郡一，章帝置郡、國二，和帝置三，安帝又命屬國別領比郡者六，又所省縣，漸複分置。。，。、以桃印長六寸，方三寸，五色書文如法，以施門戶。。，。是時，中常侍曹節等，共誣白勃海王悝謀反，其十月誅悝。。，。

史官一律按赤道度量，與日月運動的實際情況不相符合，到如今曆法所推定的弦望時刻與實際發生的時刻相差一日以上，史官就上奏說有天變，甚至說太陽運動變慢了。。，。昔段颎良將，習兵善戰，有事西羌，猶十余年。。，。安帝元初六年夏四月，會稽大疫。。，。以函谷爲關，把守蛲山，華山以束的地區無計可施；在洱水和隴部署軍隊，可以阻塞西戎；在褒斜把守抵禦，可以切斷通往嶺南的道路；堵塞谷口，封鎖黃河渡口，朔方就不可能南下。。，。；而馮光、陳晃的曆法以《考靈曜》爲基礎，二十八宿度數和冬至日太陽的位置，與現今史官所信用的《甘石星經》舊文相連背，無法考較其是非對錯；用現在的渾天圖儀來檢驗天象，也與《考靈曜》的說法不合。。，。；、

下陵，群臣醳粗服如儀，主人如禮。。，。獲車運回射獵犧牲後，有司宣告祭事結束。。，。松上疏爭之，以爲“登封之禮，告功皇天，垂後無窮，以爲萬民也。。，。

單揚以方正獨特和清苦自立，他擅長天文和算術。。，。後來太守巴郡人張翕，政事與教化清和公正，使夷人和睦。。，。

章帝即位，西羌反叛，因此任命舅舅馬防代理車騎將軍出征西羌，返回後罷任。。，。”乃共入霸陵山中，以耕織爲業，詠《詩》、《書》，彈琴以自娛。。，。、冬至陽氣應，則樂均清，景長極，黃鍾通，土炭輕而衡仰。。，。馮光、陳晃如果確實能夠根據他們的曆術，改造測天的儀器，進行天象的實測，遠可使圖谶中的說法得到驗證，近可符合日、月、行星的實際行度，並可以將《甘石星經》中的理論取而代之，說服持不同觀點的曆法家，那麽確實應該使用他們的曆法。。，。、及母卒，兄伯鸾居廬啜粥，非禮不行，良獨食肉飲酒，哀至乃哭，而二人俱有毀容。。，。

永昌太守王尋走奔楪榆，安夷長宋延爲羌所殺。。，。蒲昌海一名鹽澤，去玉門三百余裏。。，。

天子報曰：“今使者大兵未能得出，如諸國力不從心，東西南北自在也。。，。他們用黃金鍍物，制作石棉布另外有一種很細軟的織品，有人說是用水羊的捆毛和野蠶繭制作而成。。，。延熹九年正月壬辰，木星進入太微垣中，五十八日後出端門而去。。，。

那裏男子穿的衣服都是用整幅布帛橫過來，結紮相連。。，。明年，中常侍張逵等謀谮皇後父梁商欲作亂，推考，逵等伏誅也。。，。他隱居不做官，生性崇尚中庸和諧，喜愛並通曉《老子》、《周易》。。，。、熹平二年六月，東萊、北海海水溢出，漂沒人物。。，。、起初，累姐種投靠漢，迷唐怨恨累姐種，就攻打殺死了他們的首領，這樣就與其它部族結下仇恨，相助的黨羽越來越少。。，。

公卿以下子弟凡三百人，皆素帻委貌冠，衣素裳。。，。到和平元年，梁太後去世，而梁冀仍然把持朝政，直到延熹二年，纔舉族被誅殺。。，。而燕人衛滿擾雜其風，于是從而澆異焉。。，。經傳有疑，辄遣小黃門就舍即問。。，。君臨吊若遣使者，主人免绖去杖望馬首如禮。。，。