德裕問道："爲什麽必須侍奉少主？"答道："你與少主已有幾代因緣，所以我這麽說。。，。？袁安懷疑他們是神人，就把父親埋葬在書生指點的地方。。，。他身邊的人跟在他後面喊他也阻止不住。。。

上大喜，置諸掌內，向日視之，笑曰："此兒福祿遠過甚父。。，。"王稱善，曰："既能持經，何不斷肉？"遂得生，爲母寫經。。，。？會師見其意正（正明抄本作"堅"。。。

既退而腹脹，歸私第，召醫者視之曰："有物所壅，宜服少橘皮湯。。，。等他被放回來，洗了澡，對著經書禮拜，打開匣子看，那個經書已皺裂斷軸就象是被大力士拉扯過似的。。，。

王太尉與從事急忙召見宋師儒，對他料事如神深表佩服和驚奇，又問道："今天又出了這樁事，他的災難能不能免除？"師儒說："必須得有個鄰近的和尚突然死去了，他的災難才能免除。。，。？敬玄一向不信佛法，他的妻子讀經書，常對她說："爲什麽被胡神所述而讀這樣的書呢？"等到看見董雄這件事，才深感不信神的錯誤，才知道佛是大聖人。。，。？宋元嘉十九年在廣陵爲衛府參軍，乞假返州。。，。"宋雲："己初官位卑，不能獨救，翌日，必爲上白府君。。，。"那個昙谟最說道："貧僧行道以來，只喜歡講經，實在不熟悉誦經。。，。"又遞給老黃二斤金子，說："昨天說不要叫人碰我的心肝，能做到這一點，我就高興了。。，。

並敘述了父親的死以及自己被害的全部經過，屍骸順水漂流，怨恨無比，和母親分別已經一年，現又被害死在外地，含悲飲恨，又向誰去述說呢。。，。仍于墓所立開善寺，敕陸倕制銘于冢內，王筠勒碑文于寺門。。，。忽一夜暴雷震電，明旦既晴，乃見山下有大木松柏數千萬，爲水所漂，積于道次。。，。義熙年中，曾夢見一個人說："你命當六七年（即四十二歲）終。。，。寺僧試遣沙彌繞廚側，漫叫黃頭。。，。

那時東京有缑家莊，一奴一婢剛從缑家莊來，桓臣範就問他們莊上的事。。，。霍某有個表兄叫馬邺，任黃州刺史。。，。第二天，漢武帝在靈沼池遊玩，看見一條大魚含著繩索。。，。李虛一向性格凶狠頑固，不知罪福，而喝酒違法，保全了佛堂，本不是他自己的本意，然而還得到複生，火燒他的罪簿，得到這樣的福，難道不是行善的報應嗎？那麽，日夜精心勤奮，孜孜不倦地做善事，既按和尚的戒律約束自己，又常常按佛祖的教導做事的人就必然會脫離生死，超然物外的。。，。？南天王率領著侍從們迎了上來，彎腰行禮參拜道："禅師道行高遠，天人們都願親眼看看師父講誦經文的情況，因此就把師父請來了。。，。

　　裴垣　　僞蜀甯江節度使王宗黯生日，部下屬縣，皆率醵財貨，以爲賀禮。。，。天已經晚了，他就沿著小路往前走，想找個村莊投宿。。，。弟子禀性喜愛戒律，如來佛祖一代所創制的律藏經典，我都在講堂上聆聽接受過。。，。唯李尉之妻不至，異之，令人潛問其鄰，果以貌美不出。。，。　　釋道安　　東晉恒山沙門釋道安者，經石趙之亂，避地于襄陽。。，。（出《還冤記》）　　沮渠蒙遜時，有個和尚昙摩忏，博學多識，被蒙遜所信用。。，。

"杜後說："和尚老胡塗了！哪裏來的賊呢。。。！鬼知道後就憤怒地對和尚說："和尚給人做媒人，你不覺慚愧嗎？"和尚聽後慚悔地走了。。，。？翌曰，劉氏夢一道士執簡而至，以簡遍撫其身，身中白氣騰上如炊。。，。"兆于是懸祖仁首于高樹，以大石墜其足，鞭棰之，問得金及馬。。，。再沒有發生什麽事情便出發了，唐慶給了他很多的酒和肉，以表示安慰和撫恤。。，。任約逃竄了，不知逃到了什麽地方。。，。

在一個多月內，會集很多道士爲他修齋授符，洞微的病就好了。。，。一天，張景先出外辦事不在家裏，他的妻子就將這個婢女殺死了，並將屍體扔到了茅廁裏。。，。"于是，不能嚴守佛教戒規的人，越來越多，越來越隨便。。，。南齊建元年間，逐漸顯示出奇異之處。。，。遂爲略言之：吾自幼即具前生事，明日講武，吾其不免。。，。

須臾至，先令探屋內都無人，乃下。。，。而仲任生性放蕩好色，整日吃喝玩樂，幾年之後便把家産變賣完了，只剩下老家溫縣的那一處田莊。。，。婁最終也不敢收取一文錢，官位一直做到台輔，但家裏特別窮困。。，。時間長了，公佐要離開了，那尼姑急忙招呼他說："您難道不是貞元年間的南海從事嗎："公佐說："是呀！"妙寂說："那麽你記得我嗎？"公佐說："不記得了。。，。？！