從大漢建國到現在，已是三百多年了。。，。，我看到議郎左雄多次密封上書進言，以至于稱引皇上您親身遭受的艱困，用來警醒人。。，。此皆欺世罔俗，以昧勢位，情僞較然，莫之糾禁。。，。請陛下留意《屍鸠》中平均如一的含義，杜絕谄谀的言論，不要使臣抱恨于九泉之下。。，。術懼布爲己害，爲子求婚，布複許之。。，。有司請征暢詣廷尉诏獄，和帝不許。。，。

現在國家執行開明的大道，明公您實行溫和的純正仁德，君臣相合，天下安定，清明安平的教化，如今有可能實現。。，。永和年問，朝廷任命劇縣令勃海人任峻任洛陽令。。，。”酺大怒，即收猛系獄，檄言執金吾府，疑猛與據子不平，矯稱卿意，以報私仇。。，。若乃《陽阿》衰斐之晉制，闡蛙華羽之南音，所以洞蕩匈臆，發明耳目。。，。

”其詩曰：《明堂詩》：于昭明堂，明堂孔陽；聖皇宗祀，穆穆煌煌。。，。；攸飛、宿沙渠子，田開疆、古冶子那樣的勇士，揮舞長椎，揚起關斧，除掉厚冰，挖開昆蟲墊伏的洞穴，探測水中的魚，尋找甲殼的水族。。，。、太後原本被安置在南宮雲台，宦者積怨窦氏，于是便將載太後屍體之車罩起來，放置在城南集市房屋中數日。。，。當時三府掾屬專一崇尚交往，以不肯管理事物焉高。。，。”可爲恨哉！及孝桓之時，碩德繼興，陳蕃、楊秉處稱賢宰，皇甫、張、段出號名將，王暢、李膺彌縫衮阙，朱穆、劉陶獻替匡時，郭有道獎鑒人倫，陳仲弓弘道下邑。。，。！、今冤民仰希申訴，而令長以神自畜，百姓廢農桑而趨府廷者，相續道路，非朝餔不得通，非意氣不得見。。，。

靈帝派使者去就地任劉虞爲太尉，封容丘侯。。，。十年後孟敏有了名聲，據說三公都征召他去當官，他一概不願屈就。。，。昌素爲大將軍梁冀所厚，冀爲馳檄救之。。，。是婦女之檢柙，鄉曲之常人耳，惡足以居斯位邪？勢既如彼，選又如此，而欲望三公勳立于國家，績加于生民，不亦遠乎？昔文帝之于鄧通，可謂至愛，而猶展申徒嘉之志。。，。？

悲夫！行之者不知憂其然，故害興而莫之及也。。，。！有人指責林宗不和惡人斷絕來往，他回答說：“一個人如果不好的話，對他過分憎惡，便會促使他作亂。。，。”帝懼其言，乃大赦黨人，誅徙之家皆歸故郡。。，。袁安說：“如果有不符合實情的，太守應當受罰，不會牽連你們。。，。

中平五年，初置西園八校尉，以紹爲佐軍校尉。。，。又聞數微行出幸苑囿，觀鷹犬之勢，極槃遊之荒，政事日墮，大化陵遲。。，。

正趕上皇帝向西去墓地祭祀，诏命窦憲與車駕在長安會面。。，。問他們城郭大小之人，都說“倚仗漢與倚仗上天相同”。。，。孔融陳述他們的罪惡，毫不含糊。。，。時，刺史耿鄙委任治中程球，球爲通奸利，士人怨之。。，。

《書經》中講“謀及平民”，《詩經》中說“問于樵夫牧童”。。，。若引兵費賦，以順南虜，則坐失上略，去安即危矣。。，。而且，這兩個州的士人，有時還限制年月，猶豫拖延，失去機會。。，。明白地事奉天帝，就會給自己帶來許多的福運；恭敬地向宗廟致祭，鬼神就會彰明。。，。；陽嘉三年，司隸校嶎左雄推薦周舉，征召他焉尚書。。，。其余的人有的早死沒有趕上，有的逃亡得以免難。。，。

明年夏，青蛇見于禦坐軒前，又大風雨雹，霹雳拔樹，诏使百僚各言災應。。，。而英傑才學之士承風而進，豪俊賢能之人在位供職，比如李固、周舉的智量宏深，左雄、黃瓊的政見堅定，桓焉、，楊厚以儒學進身，崔瑗、馬融以文章名世，昊佑、蘇章、種焉、樂巴有親民治民的幹才，龐參、虞謝具將帥之良謀，王龔、張皓能虛心待士、實心薦才，張綱、杜喬能正道直行、整肅吏治，郎顛則精通陰陽曆算，張衡則妙于機械原理：京師洛陽真是人才濟濟啊。。，。、並且祭祀不能太頻繁，就是因爲頻繁了容易使人隨便不莊重。。，。故聖人能與世推移，而俗士苦不知變，以爲結繩之約，可複理亂秦之緒，《幹戚》之舞，足以解平城之圍。。，。又奸汙騷擾公主，霸占搶掠宮女，濫施酷虐的刑罰，有一點仇的一定殺死，宮廷內外的百官沒人能夠自保。。，。如此而不以善止卻追求不已，那就恐怕如同教後羿射箭一般的愚蠢了。。，。

上疏陳事曰：臣聞氣之清者爲神，人之清者爲賢。。，。意少傳父業，顯宗時舉孝廉，以召對合旨，擢拜阿陽侯相。。，。張魯隨即同家人部屬出來迎接曹操，曹操授予他鎮南將軍一職，封爲閱中侯，食邑一萬戶。。，。劉表了解到韓嵩沒有其它意圖，祇將他囚禁而已。。，。這二位出賣我，我有什麽對不起他們的！”于是斬了伍瓊、周泌。。，。！、

後中山簡王薨，政詣中山會葬，私取簡王姬徐妃，又盜迎掖庭出女。。，。皇帝又派太仆韓融到弘農，與李雇、郭汜等人講和。。，。、每當他提出什麽主張，其章表奏議往往成爲後來辦事的依據。。，。