事先，李皓曾經寫信召集玉局仙楊德輝等人前來參加齋會。。，。次當至乙，乙伏地受死，其燭忽爾遂滅。。，。呂湮驟薦器爲吏部侍郎禦史大夫，器病腳腫，月余漸亟。。，。

（出《紀聞》）　　開元初年，同州界有幾百戶人家，分爲東西普賢邑社，建造了普賢菩薩像，而每天設齋戒。。，。但離去鄉井，近江海客宦，方有顯榮。。，。每到夜晚，門前就會有幾升血，不知道是從哪裏來的。。，。"先是禅師造寺，諸方施木數千根，臥在谷口。。，。謂所親曰："某浙西魚尚書故舊，旬日看去。。，。

馮位至尚書左丞，後得罪，賜自盡。。，。都監的部下三百多人都害怕何群而同意了。。。但他仍幹些劫路營生，以求不義之財。。，。）陽許文度，唐太和中僑居岐陽郡，後以病熱，近月余。。，。

于是又叫皇孫呵叱，結果神像也震動搖搖了很長時間。。，。嶷外還，而妾自以新來，羞以此事聞嶷，因嚼吞之。。，。至夏谷村，遇一廢佛堂，松竹森映。。，。這種狀況有好幾年了，此僧心裏很爲不平，于是帶著經論遍遊各處名山，以圖訪求知音。。，。當時同時住宿的三衛子，帶著弓箭，騎著馬追趕了四十多裏，用弓箭逼住他，五戒立刻下馬乞求饒命。。，。

梁太祖大怒道："你這種妖術太狂妄了！"當即在劉的背上打了二十棍子，又帶上枷鎖關在牢獄裏。。，。！時岑羲、蕭至忠爲相，授嘉祚開州刺史，嘉祚恨之，頻言其屈。。，。、（出《法苑珠林》）　　晉朝有個和尚叫開達，隆安二年，登隴山去采甘草，被羗族所抓。。，。（出《宣室志》）　　新昌裏尚書溫造的宅院，桑道茂曾住過。。，。

李唐皇室中興後，到處尋求瑯琊的後代，禅師這才將自己的身世告訴了同寺的僧人，僧人們聽了大爲震驚。。，。府君曰："此人事佛，大德人也。。，。道重于行爲圓滿，德貴在永無懈怠，如能做到事業操守無虧于廣道無損于德，雖死猶存。。，。

而猶是睡中，覺己身已在白馬島神祠中，並一弟子，日日密往，余無知者。。，。自古以來代代相傳，各種說法互不相同，到底哪種說法是真實的呢？"天人答道："確實是兩位帝王建造的。。，。？既而存遷鄂州節度使，霍友人在舒州，夢霍素服自司命祠中出，撫掌大笑曰："吾已獲雪矣。。，。母親死後轉生到揚州，長大後出了家，住在新興寺，證得三果。。，。這個人只一心念金剛經，他的聲音哀切，晝夜不停。。，。

周家也世代把它當作寶物，至今還在。。，。"他便拿出自己撰寫的《大衍玄圖》與《義訣》一卷來給尹崇看，尹崇大爲歎服。。，。凝中鬼毒，發狂，自食支體，入水火，啗糞穢，肌膚焦爛，數年方死。。，。便蔬食誦經，正月長齋竟，延僧設八關齋，及請其師竺佛密、支法階，佛密令持小品，齋轉讀。。，。、他性格粗暴偏執心胸狹窄不能容人，跟從他的仆從們沒有不切齒痛恨他的。。，。當時的輿論認爲，支遁的才學足可以輔佐朝廷，他卻潔身自好超塵脫俗，這就有違于"兼濟天下"之道。。，。

"張昱回去後，贊歎僧會才氣高，極聰明，出于自己的預料，讓孫皓再考察考察。。，。　　成珪　　成珪者，唐天寶初，爲長沙尉。。，。過了幾天之後，就用繩索把他綁在床上，再讓人給拔箭頭。。，。我們躲在山林裏，用橡栗充饑，穿一件短上衣，無論隆冬盛夏也沒有其他衣服可以更換。。，。