主典之者皆坐罰，俄而會赦得免。。，。然後說："這是我那死了的兒子的衣服，以前是留作紀念的，現在既然永遠也看不著了，因郎君相貌象我的兒子，就把它贈送給你。。，。思禮提著何群的頭，在第二天早晨到都監那裏自首，赦免了他的罪，讓他招納那些失散的士卒去了。。，。

甲性暗弱，又多不在舍，後妻得意行其酷暴。。，。'語素玉女曰：'我女生時不受戒，故恣行貪嫉，汝歸，令崔郎多造功德，爲拔此厄。。，。有一家百姓蓋起店房十余間，義師忽然掄起斧子砍壞店的房檐，有人上去阻攔也擋不住。。，。

走了之後，在他住處的牆上發現有個地方題著下面幾句："莫交牽動青豬足，動即炎炎不可撲。。，。到了南朝宋太始初年，忽然像入了魔一樣，居止無定處，飲食無定時，蓄起頭發長有幾寸，常常赤著腳在大街小巷裏走路。。，。過了三年，歲在戊寅，王建逝世。。，。陳希烈之下的人都定爲六等罪犯。。。于是鋪下一件天衣讓洪昉坐在上面，兩人扯著天衣騰空而起，不一會兒就到了。。，。"（出《還冤記》）　　魏國的夏侯玄，字太初。。，。

有余捷道者，居于京師九日台北，自言是志外舅弟，小志四年。。，。）記雲："澄未亡數年，自營冢圹。。，。　　王仲文　　王仲文爲河南主簿，居缑氏縣。。，。

腎公曾于五天竺國通過梵語精心研究過問論中的分別論、大無畏論、因明論，對這些學問都能透徹地理解其理論與奧妙。。，。、中宗大喜，诏賜所修寺額，以臨淮寺爲名。。，。"齊丘聽說之後，于是斷絕了酒肉。。，。

交河中間的沙灘裏，往下挖幾尺深，有粉末狀的鹽，顔色紫紅，色彩鮮豔，味道甘美，吃了能夠止痛。。，。思玄往就見，細兒驚曰："公有何術，鬼見皆走？"思玄私負于渭橋見一老人，年八十余，著粗服，問之，曰："爲所生母服。。，。？雲：初隨使者入一宮城，使者曰："公且住，我當先白王。。，。

'母親就下決心，每天念經兩遍。。，。後放歸，拜朝散大夫廣州司馬，堅不受。。，。後忽著老母所遺衣衫，下襟有火燒孔。。，。"焦策領出城門，雲："盡力如此，豈不相報。。，。後二年，加侍禦史，知楊子院，與妻盧氏及金閨偕行。。，。乾德初，年僅六十，腰腹數圍，面目如常人無異。。，。

及曉將別，謂元平曰："托生時至，不可久留，後身之父，見任刺史。。，。所以佛教認爲，行惡則有下地獄忍受長久的痛苦，修善則有升天宮享受永久的快樂。。，。偶命工人剖之，其中得小鐵杵臼一具，高可五六寸，臼有八足，間作獸頭，制作精巧，不類人力。。，。