于是崔炜就把她的琴借來彈奏一番。。。泄者身死于道路，受上刑而骸裂；蔽者盲聾于來世，命凋枉而卒殁；輕者鍾禍于父母，詣玄都而考罰；慢則暴終而墮惡道，棄疾于後世。。，。；乃重歌一章雲："八馬回乘汗漫風，猶思往事憩昭宮。。，。

　　張李二公　　唐開元中，有張李二公，同志相與，于泰山學道。。，。後來服他們的藥成仙的有好幾十人。。。道士雲："從我行，不必直至六合，今欲從水路往彼，得舟且隨我舟行，亦不減汝直。。，。"又問："那衣服究竟怎麽樣？"許老翁說："在清靜的地方放下坐席，把那衣服放到坐席上，就會有人來取這衣服。。，。？

異日，上命中官托以他事使涼州，因求如意以還。。，。"時法善符術神驗，賢愚共知，然內官洎舟人從行之輩，憂轸靡遑。。，。潘安仁爲此事寫了傳記，流傳在世上。。，。因說小伎，雲能染花，紅者可使碧，或一朵具五色，皆可致之。。，。甘需說："西王母所設的酒宴，不是人世間的東西，那些玉酒金液，都是需要萬年的時間釀制用來供神仙享用的，燕昭王既然吃了，自然就得道了，只要虛心高潔的靜修，自然會保持長生的。。，。衆人看見都嚇得大腿打顫，沒人敢走。。，。

唐代小說中的名篇如《柳毅傳》、《無雙傳》、《虬髯客傳》以及《杜子春》、《張老》、《裴航》等，也都和道教有關。。，。、讓夫人在王屋小有天中再齋戒兩個月完畢，九微元君、龜山王母、三元夫人衆位真仙，同時降臨小有天清虛之上。。，。、現在高光、王小克、汪陽等同志發願爲年輕一代的讀者掃除障礙，架設橋梁，費了很大工夫，把全書譯爲現代漢語，這是一件很有意義的工作。。，。、

他走了之後，主人家裏忽然有人互相砍殺起來。。，。他非常精通滋補身體的方術，常服用"水桂雲母粉""麋角散"等丹方，所以面容總像少年人那樣年輕。。，。就走了進去，又走了十裏，走出一個洞門，望見草、樹、岩石和溝壑，全不是人間所有的。。，。、女曰："崔子既來，皆是宿分，何必匆遽，幸且淹駐。。，。廚師正要殺此鹿做菜，張果看見了，便說："這是一頭仙鹿，它已經活了一千多年。。，。

"曰："鼎铛之屬爲二聚，熾炭加之，烘然如窯，不可向視。。，。（出《洞仙傳》）　　茅濛字初成，是陝西鹹陽南關人，是東卿茅君盈的高祖。。，。

須臾，以玉盤盛仙桃七顆，大如鴨卵，形圓青色，以呈王母。。，。于是試令爲之，應手成曲，衆鹹嗟異。。，。"又留詩曰："蕭郎不顧鳳樓人，雲澀回車淚臉新。。，。和尚們出門以後，就去摧毀仙壇，發出轟轟隆隆的聲音，山震谷裂。。，。拜訖，跳入深澗中，遂不知所之。。，。韋君始不可堪，老父行步若飛，回顧韋君而笑。。，。

禅師就問道："施主是山神呢，還是野獸呢？你又是爲了何事來到這裏？貧僧住在此地，不打擾生靈，神有知，就不會惱恨我。。，。？"憲宗皇帝驚訝地反問道："什麽叫龍玉虎玉？"玄解說："圓的是龍玉，生在水中，是龍的寶物，如果把它投在水中，必然有霓虹出現。。，。？崔炜感激蛇可憐他，想要爲它灸治，怎奈沒地方弄火。。，。