蜀禮部尚書纂，即其息也，常爲同列言之。。，。岸沙悉七寶，人皆衣冠長大，士人乃前，求谒龍王。。，。公佐與焦君共詳讀之："禹理水，三至桐柏山，驚風走雷，石號木鳴；五伯擁川，天老肅兵，不能興。。，。；

　　鹄　　鹄生百年而紅，五百年而黃，又五百年而蒼，又五百年爲白，壽三千歲矣。。，。其一孕，生卵數百于陸地，及其成形，則有蛇，有龜，有鼈，有魚，有鼍，有爲蛟者，凡十數類。。，。）什麽樣的一個敬去文！是盤瓠的余種，尊貴與低賤沒有區別，不合于人倫。。，。！回頭看時，看到幾個野叉，正在一同吃那被抓住的人。。，。南越夷狄，男女同川而浴，淫以女爲主，故曰多蜮。。，。"　　周　願　　元和中，郎吏數人省中縱酒，話平生各有愛尚及憎怕者。。，。

熊乃的弟弟估計那些人走遠了，才敢起來繼續趕路。。，。淳于棼端正地坐在車子裏，心神恍恍惚惚，很不安甯，田子華多次和他說笑來安慰他。。，。

"那只烏鴉便飛入堂中，來回地飛著，悲哀地叫著，僅僅呆了一頓飯的工夫，就向東方飛去。。，。現在大王不能正確估價自己，反而任憑自己心意，信任那衆多的官員，要害有遠見有才能的人。。，。

被處死的那天，梓潼的廟祝，多次被垩子責備，說是我長久在川地，現在剛回來，爲什麽使廟宇荒蕪肮髒到這個樣呢？因此，蜀地人才知道元膺是廟蛇的精靈。。，。？）有一手，那得遍笛，我爲汝吹來。。，。

"對曰："昔者楚昭王以方城爲城，漢水爲池，盡有荊蠻之地。。，。"（出《說文》）　　喜鵲知道太歲星所在的方向，《博物志》上說："鵲巢背著太歲星。。，。　　武甯蠻　　峽（"峽"字據《酉陽雜俎》卷四補）中俗，夷風不改。。，。南人生捕者，候甚雨，往擒之，尾沾而重，不能高翔，人雖至。。，。

半夜，忽然刮大風下大雨，波浪翻滾沖毀了河岸，大樹倒了壓住了船，船經受不住就沈沒了。。，。天快黑了的時候，兩個女仆說："你是個貴人，看見的女子沒有不是天生麗質的，我們都是些低賤的人，又粗俗醜陋，不敢接受公子你的深厚情意，可是，幸虧車子裏有美女，你實在應當留心呀。。，。高公乃曰："雪山是吾家山，往年偶見小兒聚雪，屹有峰巒山狀，西望故國怅然，因作是詩。。，。又過了幾天，早晨起來，女兒和鵝一起不見了。。，。其宅素有凶藉，玄之利以花木珍異，乃營之。。，。

"吃齋之後，王酒胡半醉半醒地來了，徑直走到鍾樓，連敲一百下，就到西市運錢十萬貫送到安國寺。。，。梁昭明太子臨州，給府寮呂休茜。。，。"後來就讓人用車馬和珍貴的衣服，把他們送出了函谷關。。，。

一旦與家辭，因入舍前江中，變爲鯉魚，角尚在首。。，。當時有個叫王纂的人能卻除邪病，他懷疑道香被妖孽所迷惑，請求給她治病，剛下針，就有一只水獺從道香的被子裏跑出來，一直跑到前面的水港裏去了，道香的病也好了。。，。濟巨海則鼋龜爲梁，逾峻山則神龍爲負，皆聖德之感也。。，。及至汙蠖，改令曰："以坐中人姓爲歌聲，自二字至三字。。，。　　王　緒　　天寶末，台州錄事參軍王緒病將死，有大鳥飛入緒房，行至床所，引嘴向緒聲雲："取取。。，。

庚辰之後，皆圖此形者，免淮濤風雨之難。。，。雲，有一白衣人，眇目，把牒冥司，訟殺其妻子。。，。像鴛鴦那樣脖子相貼舞動，又像翡翠鳥那樣聚在一起歡樂。。，。　　裴　沆　　同州司馬裴沆嘗說，再從伯自洛中，將往鄭州，在路數日，曉程偶下馬，覺道左有人呻吟聲，因披蒿萊尋之。。，。聽說唐朝天子的學校，網羅天下優秀人才，並且打算用先進的文化感化改變四方的少數民族，所以我航海爬山來到中國，想觀賞太學中文物的豐采。。，。遂開戶，大小悉入，了不與人相承。。，。