其後于洞庭包山降張碩家，蓋修道者也。。，。"穆王說，"我回到神州故土以後，將使華夏各國都能和睦相處，使萬民都過上平等富足的生活，到那時我會再來看望你。。，。

"詩曰："谪居蓬島別瑤池，春媚煙花有所思。。，。"八公使安登山大祭，埋金地中，即白日升天。。，。然而這位明主也會生出很多奇聞怪事。。。王珍向劉根磕頭後說了太守的請求，劉根就告訴王珍，回去後讓太守在太歲（木星）方位之下的宮氣（三十度爲一宮）的地方，掘地三尺，把沙子填進去，然後灑上酒。。，。

巫後五十余年，罄産燒藥，竟不成。。，。"老人又把陸生請入宅院，只見廳堂華麗，屋宇深邃，園林亭台池沼俱全，原來是仙境呀！老人留陸生住了一夜，拿珍奇的美味給他吃，一起飲酒歡樂，唱歌表演的都是仙人。。，。！此性也，非（非字原阙，據明抄本、許本、黃本補）學也。。，。、

想到這裏，心中更恐懼，像突然生了大病似的。。，。王員外下台階再次叩拜，磕頭稱謝。。，。後擢明經第，調數（"數"原作"素"，據明抄本改。。，。請你齋戒三天，在城東的廢棄道觀裏相會。。，。侯道華平常又喜好子、史諸書，手不釋卷，看過一遍一定誦之于口。。，。、

茅公常常在廟中神座帳後和人對話，他每次來去，有時帶著人馬，有時則變成一只白鶴飛去飛來。。，。那以後楚大夫宋玉，把這件事說給襄王聽，襄王不能訪求道家之要訣而求得長生，就于高唐之館築壇台，作陽台之宮來祭祀她，宋玉作《神仙賦》來寄托心情，荒淫穢蕪。。，。于是就把他送到忠王院，兩個月以後才讓他回家，還送給他衣物和幾十匹彩絲織品，並且告訴他家說："孩子太小，怕有害于孩子，所以沒封他官。。，。昔真人桓闿謂陶貞白，事亦如之，固吾子所知也。。，。三日，密降陶君之室言曰："君子陰功著矣，所修本草，以虻蟲水蛭輩爲藥，功雖及人，而害于物命。。，。

仙伯對崔生說："我的階級品位還很卑微，應該留在天上神仙的行列中。。，。後常有隱者八人，容服甚異，來過鄭家，數自言仙法嚴備，事無不至。。，。其時五雲參差，遍覆崖谷，妙樂羅列，間作于前。。，。茂實忽然呻吟，大家驚異地問他，茂實騙他們說："我剛肚子疼時，忽然好像有人召我，就只剩一口氣了，不知道多長時間了。。，。

"于是王賈把杜暹將來都能當什麽官，以及杜暹的壽命，詳細地告訴了杜暹。。，。夫仙道有升天蹑雲者，有遊行五嶽者，有服食不死者。。，。景龍四年辛亥三月九日，括蒼山的三位神人又下來，傳達太上的命令："你應當輔佐我們的睿宗皇帝和開元聖帝，不可隱居在山中而耽誤荒廢了對你的委任。。，。見到杜子春後，就領他登上華山雲台峰。。，。

從南北朝的北周到隋朝，寶常都放達飄逸沒有做官。。，。馬自然和婺州永康縣牧馬岩道士王知微及弟子王延叟一塊來的，和尚們見了馬自然，傲慢不敬地單腿跪在那裏吃飯，沒有一個相讓的，只給飯吃。。，。久之將回，偶得一小迳，甚明淨。。，。晉中興，王導受其成旨，以建國社稷。。，。又推問左右知識之者，雲："當神女之來，鹹聞香薰之氣、言語之聲。。，。、

時叔申、道陵侍太上道君，乘九蓋之車，控飛虬之軌，越積石之峰，濟弱流之津，浮白水，淩黑波，顧盼倏忽，詣王母于阙下。。，。、積攢了不少錢，就開始經常買藥服用。。，。

只要向往道術及早修行，就能相見了。。，。我守孤燈無白日，寒雲隴上更添愁。。，。"我深深感激你老人家對我的恩惠，就是將來我幹成一番事業也完全是因爲你對我的教誨和資助。。，。其時日本來很久了，如果洗心革面，獨善其身，能用至道作師表，以長生爲最終志趣，很難找到這樣的人了。。，。上元夫人上殿後要向王母行禮叩拜，王母趕快讓她免禮，並招呼上元夫人和自己一起坐，上元夫人就臉朝北坐下了。。，。

諸兒問曰："爾何術也？"先生曰："非汝輩所知。。。？予有一藝，自古無者，今將歸，且荷公之厚，聊爲一設。。，。靜寂到極點並非引導和順的主旨，淡然也不是教授的造詣，所以應當用困煩來引領虛無。。，。麟如馬形，五色有角，紫麟，鬃尾白者常在前，舉尾苕帚（帚字原阙，據明鈔本補）。。，。