"王四郎又拜謝說："行旅是有期限的，恐怕不能單獨等你。。，。我所傳授的寶書，也可以出入水火，震攝幽寞，收束虎豹，呼召六丁，使八地隱淪，使五星顛倒，久視存身，與天相傾。。，。

皇帝下诏書召女道士入內殿，詢問她原故。。，。巨君曰："汝是無狀之人，病安得愈？"季山曰："願爲發之。。，。？

食則有渠餐之凫，煎以桂醴，叢庭之鴳，承以蜜渠，淇漳之醴（《拾遺記》三醴作鳢），脯以青茄。。，。晉帝聞之，征詣阙下，問曰："先生馴虎有術邪？"對曰："自然耳。。，。？"帝下席叩頭曰："徹下土濁民，不識清真，今日聞道，是生命會遇。。，。勿得悲泣驚呼，待喚即應，滅燭而寢。。，。後來他對弟子潘師正說："我見過仙人的法律條文，因爲我小時候誤傷了一個兒童的嘴唇，不能大白天升天爲仙，現在被征召爲少室山的長官，馬上就要出發。。，。"須臾，有绯衣一人傳敕曰："敕門吏禮而遣之。。，。

這個小孩長大以後，既聰明又孝敬，與平常人不同。。，。第二天，韋丹本來沒病卻忽然死了，人們都說黑老接韋丹上天做神仙去了。。，。他來到門口，看了蕭穎士很長時間，發出輕微的歎息聲。。，。白幽求也身不由己地手舞足蹈起來。。。

複有金甲大將軍二十六人，神五十人，次龍虎二君之外，班列肅如也。。，。櫃子我封住了，請母親千萬別打開它。。，。賈拜吊已因向靈言曰："聞姨亡來大有神，言語如舊，今故谒姨，何不與賈言也。。，。此人有疾，枝則有汗，將死者枝則折。。，。"常大雪中，衣布裙，入青城山，暮投蘭若求僧寄宿。。，。

當時有個吳道士，憑道藝出名，住在蜀門山。。，。鄭畋從承旨學士降職到梧州，象尊敬老師那樣尊敬仙姑。。，。答曰："天陰日短，至此昏黑，欲求一宿。。，。順應自然的要旨就是治理國家的要旨。。。此香出于聚窟洲人鳥山，山上多樹，與楓樹相似，而香聞數裏，名爲返魂樹。。，。　　嚴士則　　宋文宗末，（"文宗末"《劇談錄》作"大中末"，明抄本訛"太宗末"）建州刺史嚴士則，本穆宗朝爲尚衣奉禦。。，。

"乃自赍酒脯見奉，陳大旱之意。。，。有公輸般者，爲楚造雲梯之械以攻宋。。，。

嚴休複詩曰："終日齋心禱玉宸，魂銷眼冷未逢真。。，。興元五年春天，德宗把二月一日定爲中和節。。，。又言明年二月，余慶當複歸朝；余言皆神異。。，。；有一天，忽然有一個女子，從西邊乘馬而來，穿青衣的老少幾個婢女跟隨在她的後邊。。，。她回頭來取那金子小人兒，系的地方如舊，金子小人兒卻不見了。。，。線的顔色和縫的針腳，我都能認出來。。，。

隋太子楊勇的孫子名叫楊德祖，在唐朝做官，是尚辇奉禦。。，。如果能救我回到人世，我就永生難忘，銘刻在肌膚上。。，。"頃之，衆各散去，某遂登岸致谒，具語始末，求其醫理。。，。（出《神仙傳》）　　老子姓李，名重耳，字伯陽，是春秋時代楚國苦縣曲仁裏的人。。，。（出《續仙傳》）　　金可記，是新羅國人，賓貢進士。。，。

每歲召采茶人力百余人，男女傭功者雜處園中。。，。建章以帛裹面摸而讀之，不失一字。。，。由于好幾代人都見過他，推算他已活了八百歲，所以叫他李八百。。，。