有一次，有一個來泉邊飲馬的人送給陽翁伯一升白石子兒，讓他種在地裏，就會生出白玉來。。，。"題寫完畢，夫妻倆又拉著手進入西山。。，。上帝以汝有道氣，故生我于人間，與汝爲友，將授真仙之訣，而汝以性驕傲，終不能得其道。。，。安得暮歸？"因曰："小妹暫欲遊蓬萊山，賢妹亦當去，然未暮即歸。。，。？到了晚上果然下起了大雨，水把高處低處的田地都灌平了，老百姓都高興壞了。。，。

孫登的面容非常年輕，幾代人看見他都沒有衰老變化。。，。能吃到肉芝的人，他就和龜、鶴那樣長壽了。。，。、第二天，昨日那個穿大紅衣服的人屈膝對衆真君說："白幽求已經充當水府使，有功勞。。，。

又推究查問左右知道這件事的人，他們說當神女來時，全都聞到了薰香的氣味，聽到了言語之聲，這就明顯地證明不是弦超因爲夢想而造成的淫惑了。。，。美人對他說："我哀憐你虔誠的心，今天應該讓你知道點事。。，。李泌很懂音樂，能辨別聲音的喜慶和悲哀。。，。然而由于日常的繁瑣事務纏住身子，一直在這平凡的人世中沈淪，始終沒能從這些累贅中解脫出來，背上書箱到山林中去向得道的仙師們求教。。，。

三十多年後，他的弟子看見他在馬蹄山裏，容貌更年輕了，已經成了一位人間的神仙。。，。或有人偷杏者，虎逐之到家，齧至死。。，。（出《劇談錄》）　　唐文宗末年，建州刺史嚴士則，本是穆宗朝的尚衣奉禦。。，。老頭兒說："千裏之外，遇到西就停止，那裏有你的官職。。，。忽然有個道士從她前面走過，遠遠地扔給她三、四棵青草，那草像菜似的。。，。、四月十五日夜，吳清妻又焚香端坐，忽然不見了。。，。

（出《明皇雜錄》、《宣室志》、《續神仙傳》）　　張果，隱居在恒州條山，經常往來于汾、晉之間。。，。、"時方小雨，會琚不赍雨衣，遽去曰："吾即至爾居。。，。常懸一空壺于屋上，日入之後，公跳入壺中。。，。上仙已經知道您偷看了，用法術禁止您，而您沒覺察出來。。，。

人世的生死興廢和水旱風雨，事先就在洞中確定。。，。"曹休，魏之宗室，仕晉爲史官，齊梁間或處朝列，得神仙之道，多遊江湖間，往來賈販，常拯救人，以陰功及物。。，。田山叟對薛昭說："您是個義士啊！爲別人解脫禍患而自己承擔罪名，真是荊轲、聶政一類的人物啊！請讓我跟著您。。，。！、

這時老頭從腰間解下一個小葫蘆，從葫蘆裏取出兩丸丹藥，往兩口鐵鍋裏各扔了一丸。。，。"食頃，僧夾鍋于水盆中，笑曰："公想何物？"崔曰："想我之形。。，。？問三子曰："有家室未？"（未原作來，據黃本改）三子皆以未對。。，。？五行之間各有長處也各有興盛和衰落，新陳代謝，推移變遷一刻也不休止，所以萬物才能生生不息，不斷延續下去。。，。如果稍微懂點道術，就可活到二百四十歲。。，。後來，有個趙歸真曾與元藏幾的弟子、九華山道士葉通微相遇，趙歸真從葉通微那兒證實了元藏幾的確不是凡俗之輩，並向皇帝奏報了元藏幾已活了二百多歲並到過仙島滄洲的事。。，。、

她的父親隨兄入關，徽之當時爲翰林，王氏與她的生母劉氏以及嫡母裴氏，寄居在常州義興縣湖洑渚桂岩山，與洞靈觀離得很近。。，。我是太上真人，到人間來遊觀，以便超渡那些有心之人。。，。