爾得第，則勞于塵俗，竟不及于鄙也。。，。韋弇找了一個機會問道："我從京都經過二京，皇帝住宅的尊嚴，公侯之家的繁盛，我沒有沒見過的。。，。"二人相向而笑，遂出玉函，看素書，果有武丁姓名，于是與藥二丸，令服之。。，。數月余日，偶然遇到一個賣玉的老頭說："最近我接到了虢州藥鋪卞老的信，說是有玉杵臼要賣掉，郎君懇切尋求到這種程度，我當寫信指引你去。。，。欣然無拒色，詞旨明辨，容狀佳麗。。，。"旭曰："設琴瑟者，由人調之，何患乎！"乃起迎之。。，。！

　　薊子訓　　薊子訓者，齊人也。。，。以道爲宗的人貴在沒有邪念，成爲真仙的人安于恬靜愉快。。，。當時跟隨漢武帝的人也都服用菖蒲，但都沒堅持下去。。，。"使者唱喏，回謂炜曰："他日須與使者易服緝宇，以相酹勞。。，。今天我將它交給您，可以讀一萬遍，用來延長十二年的壽命。。，。

（出《逸史》）　　茅山的陳生，停止吃糧而練氣，居住的地方有幾間草堂。。，。教給張碩舉形飛化的道術，張碩也獲得成仙的機會。。，。"時泌居于河清，信使旁午于道。。，。尹軌平時腰裏挂著十幾個上了漆的小竹筒，裏面全裝的藥，他說他的藥可以使人免受兵禍和瘟疫之災。。，。"趁便自己陳請說："下官曾經聽說女郎有《九天太真道經》，清虛鏡無，照亮天地，實在不是下愚之才可以得到瞻仰的，然而受您接待很久，交往很深，我不自量力，乞請教誨，不知道那書可以讓我見到嗎？如果暫看一下太真經，那麽魚目就變珍珠了。。，。？

根乃教珍守一行氣存神，坐三綱六紀，謝過上名之法。。，。時崔從按察陝輔，延之，舍于陝州紫極宮，請王父于別室，人不得升其階，惟廉使從事及夫人得之，瞻拜者才及階而已，亦不得升。。，。縣鎮的官吏和百姓，用蘆席把他們的屍體裹上，埋在縣城南邊路旁一百多步的地方。。，。遇有道者，教臣絕谷，但服術飲水。。，。夫人與上官舍二百萬，圖寫神仙，今比生人，尚不逮矣。。，。

小＿說＿天堂　　潘尊師　李賀　張及甫　鄭冊陳惠虛　溫京兆　　潘尊師　　嵩山道士潘尊師名法正，蓋高道者也。。，。右座及羅葉二師暨敕使，皆仰仆焉。。，。盍求諸乎？"洞玄遂周遊天下，曆五嶽四渎，名山異境，都城聚落，人迹所辏，罔不畢至，經十余年，不得其人。。，。？豈非洞庭諸仙乎，觀其詩思，豈人間之言欤？　　（出《博異志》）　　弘農楊真伯，小時候就有文才，每每沈溺書史，以至忘記睡覺和吃飯。。，。？

嚴公绶發現常常有一種異香從尹君的肌肉中散發出來，就更加敬重他。。，。她們仙風飒爽，淩空向上，趙旭放眼望去，一直望到沒有影子。。，。十六歲那年，他向父親請求說：'兒想尋遊名山大川，向世外高人請教道術。。，。見一女未笄，衣五色文彩，皓玉凝肌，紅流膩豔，神澄沆瀣，氣肅滄溟。。，。半夜，月光不明亮，韋卿材只能讓馬隨便走。。，。

多遊嵩華二峰，采松脂茯苓爲業。。，。"從此，她就和她的丈夫分居，戴上了道冠。。，。其妹以香湯洗之，結于呂衣帶中，移時方起。。，。未經數年，淩虛若有梯，步險如履地。。，。　　裴老　　唐大曆中，有王員外好道術，雖居朝列，布衣山客，日與周旋。。，。

俄而有大羊前跪而曰："爲審爾否？"吏相謂曰："此跪羊，慈也。。，。？雷家仆人將要把這條魚扔掉，石旻對他說："這條魚雖然壞了，我有好藥，還可以讓它活過來。。，。

"球慎而出門，回顧，忽然不見。。，。有頃，見一女人，年可二八，容華端麗，音韻幽閑，绮羅缤紛，薰灼動地，盤旋良久，調戲無爲。。，。縣令有女，爲精邪所魅，醫療不效，乃投奉治之，若得女愈，當以侍巾栉。。，。我所變成的黃金白銀，一部分用來留給你的子孫，也可以救濟別的窮人；一部分用來支付你侵用的府庫裏的銀兩，不要留下後憂。。，。；墨子修成了地上的神仙，隱居起來避開了戰國時代的紛爭混亂。。，。少好恬靜，不恤世務，不營名譽，不飾車服，唯以養生治身爲事。。，。

夜將殘，兩個人起身辭謝說："大師不是平常人，我們都服了，願作您的弟子，不敢再寫詩了。。，。李仙人是天上貶谪到人間的神仙，自從和高五娘結婚後，長期居住在洛陽，把煉金的法術當作自己的職業。。，。流動，就形成人體的營養作用、衛外機能和血氣循環；明顯，就成爲人的氣色；發聲，就有了人的聲音。。，。；、"許棲岩進四川，登上入蜀棧道的時候，不小心，許棲岩和馬都摔到懸崖下面去了，由于有多年積累的落葉承受他們，很幸運沒有受到損害。。，。

膳以殊方之味，雖複三清天廚之旨，華蕤龍衮之服，斯固爲陋矣。。，。後慈以意告葛仙公，言當入霍山，合九轉丹，遂乃仙去。。，。既滿，瓠忽重百余斤，力不能制而沈泉中。。，。至夜分，居士謂諸妓曰："可歸矣。。，。《金陵六朝記》曰："吳帝赤烏七年八月十七日，葛玄于方山上得道，白日升天。。，。