儒家認爲，諸侯把持王朝政權，則其應驗多發生在日食時興太陽所處星宿對應的諸侯圓。。，。他經常隱居教學，弟子有幾百人。。，。奉公克己，矜恤孤羸，吏人歸愛之。。，。

他們沒有首領，都事奉鬼神，于是一同向一個石洞投擲劍，約定誰能投中，就擁戴他爲國君。。，。深秋葉落的時候從家出發，一百多天纔到達洛陽。。，。永和元年，馬續遷度遼將軍，複以馬賢代爲校尉。。，。刺史巡視本州島，于是派從事送來拜帖。。，。列侯的家臣，設置家丞、庶子各一名。。，。、

永壽元年六月，雒水溢至津陽城門，漂流人、物。。，。、雖服叛難常，威澤時曠，及其化行，則緩耳雕腳之倫，獸居鳥語之類，莫不舉種盡落，回面而請吏，陵海越障，累譯以內屬焉。。，。五嶽、四渎、山川、宗廟、社稷各項依禮分等級的祭祀，都穿黑衣服戴長冠，五郊祭祀時衣服顔色分別與各方位的顔色相同。。，。、

及母卒，兄伯鸾居廬啜粥，非禮不行，良獨食肉飲酒，哀至乃哭，而二人俱有毀容。。，。以周率去日率，余以乘周天，如日度法。。，。建初元年春，酒泉太守段彭大破車師于交河城。。，。委貌以皂絹爲之，皮弁以鹿皮爲之。。，。若曰：不當廢太子以自剪，則火不當害先陵之寢也。。，。

去特若屍逐就單于休利，永建三年立爲單于。。，。”二十三年三月，孛星晨見東方二十余日，夕出西方，犯曆五車、東井、五諸侯、文昌、軒轅、後妃、太微，鋒炎指帝坐。。，。、赤山在遼東的西北方向，有幾千裏遠，就像中原的人死去以後魂靈返回泰山一樣。。，。

他從小在太學接受教育，通曉《五經》，善于談吐，所以京師談論他時說：“《五經》淵博的是井大春。。，。光武帝精簡官制，應當成爲永久的制度，所以依據官書記載，大致劃分職守，著《百官志》。。，。

其秋，漢陽人杜琦及弟季貢、同郡王信等與羌通謀，聚衆入上邽城，琦自稱安漢將軍。。，。、現在陛下蒙受屈辱親自柬到我家，這是崇尚禮敬先師，使陛下的道德增加光輝。。，。服虔所著的賦、碑、谏、書記、連珠、《九憤》，一共有十多篇。。，。、其後懿獻後以憂死，梁氏被誅，是其應也。。，。醯僮屍逐侯鞮單于適，永平二年立。。，。建初三年，車騎將軍馬防攻打西羌，請杜笃擔任從事中郎，結果杜笃在射姑山戰死。。，。

服喪期滿後，召他授任侍中一職。。，。）十七城，戶十七萬七千五百二十九，口八十六萬九千四百三十三。。，。另一種說法，東方青龍七宿的左側角宿是天田星，主管五谷。。，。《尚書》博士三名，歐陽氏《尚書》、大夏侯氏《尚書》、小夏侯氏《尚書》。。，。、

幾個月以後蘇又去世，單于逋的弟弟長立爲單于。。，。有位老翁很快走遇，他將拐杖插在地上，歎著氣說：“咳！二位大夫爲什麽哭得這麽悲傷？龍如果不隱藏自己的鱗片，鳳如果不藏起自己的羽毛，羅網就會高高張挂，那時想離開又去哪兒呢？即使哭泣還來得及嗎？”二人想同他說語，老翁沒有理睬就走了，沒人知道老翁到什麽地方去了。。，。？！靈帝熹平四年六月，弘農郡、三輔地區螟蟲成災。。，。、是以國中盡敬師子，而不附安國。。，。

他讀《周易》讀到“損”卦和“益”卦，喟然歎息，說：“我已經知道富有不如貧困，顯貴不如微賤，但不知道死與生相比怎麽樣。。，。曆數有錯則萬物衰敗，曆敷正常那麽國家興旺。。，。上天的意思仿佛是說：國家將要大亂，賢人愚夫將本末倒置，凡執掌朝政者都像驢那麽愚蠢。。，。