據他所說，這棵樹必須從中間鋸開，鋸到二尺深時他的話就會應驗。。，。鄭虔因爲身在敵營而心不附合叛賊，被貶職作溫州司戶後死了。。，。（出《廣古今五行記》）　　宋朝人滕景直家在廣州。。。"和尚們碰上他的也一定要躲開他。。。（出《冥祥記》，明抄本作出《廣古今五行記》）　　唐貞觀年間，有一個人任巂州縣令。。，。"識者以爲禁者止也，至安樂（樂原作藥，據明抄本改），時乃止（原無止字，據高僧傳補）耳。。，。

密語完了又行禮，行禮完了又密語，如此反複多次，普寂只說"是、是"。。，。、珍及妹家即斷食肉，珍以鹹亨五年，入海運，船上無菜，人皆食肉，珍不食，唯餐空飯而已。。，。

天寶初，有老僧法名住括，年九十余，與弟子至南嶽衡山寺訪諸僧而居之，月余。。，。乃見摩兒男師保，在镬湯中，須臾之間，皮肉俱盡，無複人形，唯見白骨。。，。

他的伯父殺害無辜，欺騙百姓，應當治罪，又因他有小的福事，所以沒有給他加罪，現在又誹謗無辜。。，。這個小孩長到七歲時，會說話了，他說："誰生養了我，叫什麽名字？"德祖便將他的身世如實跟他說了，于是起名叫林木梵天，後來改叫梵志。。，。？勒後因忿，欲害諸道士，並欲苦澄。。，。本府元帥王相公是我的中表叔伯。。。"一會又聽見去的那個人返回來，屋裏的人就問他："你看見了是個什麽樣的孩子，叫什麽名字，能活多大歲數。。，。

敷死時，友人疑其得道，及聞此經，彌加驚異。。，。以爲懶殘的吟唱是輕音淒惋後又轉爲喜悅，以爲他一定是個被貶谪到人間的神人。。，。無何，此公來報肋下痛，不日其藥果下。。，。我想要在今天晚上盡情歡樂，能沒有嘉賓嗎？希望能把他們召喚來。。，。？

當天，我的父親又報告上帝說：我的遊魂不靈，生性老實謹慎，以致後妻張狂，害了我的孩子，暴露了不好的家風，也有負于天教，僅僅一死哪能免除罪名。。，。既能解珮投交甫，更有明珠乞一雙。。，。

下啓父言："兒死便往無量國，見父兄及己三人，池中已有芙蓉大花，後當化生其中。。，。田因話奇事，持以相示，一覽而複之。。，。其山形像似靈鹫山，名曰大孚，孚者信也。。，。後士良死，亦破其家，餗其報也。。，。半夜黑暗，四顧茫然，木已到了潭底又浮上水面。。，。"後遣苻平南攻襄陽，安與朱序，俱獲于堅。。，。

　　昙無竭　　宋元嘉初，有黃龍沙門昙無竭者，誦觀世音經，淨修苦行。。，。張寶藏靠著樹長歎說："我張寶藏年已七十，未曾吃過一次象這樣的酒肉，太可悲了。。，。寺元有釋迦藕絲袈裟，爲千載之異物也，賊曹分取，與其妻拆而易之。。，。窦凝回到汴州以後，就欺騙崔氏說："小妾已經叫我打發走了。。，。

曾經在新城北，把酒倒在毗沙門天王塑像上，請求和他交談。。，。"遂爇精舍，炎熾移日，唯屋而已，經像幡座，俨然如故。。，。