唐朝貞觀年間，在山東住于寺院裏，慢慢得了鼻病，二三年以後鼻中生出肉，像桃一樣大，流膿淌水，不停地痛疼。。，。"當晚豆盧署睡在客房，夢見一個老頭對他說："聽說郡守爲你改名，你再考四次才能中榜。。，。丘一試著抽出一，果然是自己所寫的經書。。，。"于是就在慎矜的後花園大擺法事。。。于是捶打鐵臼，備諸毒苦，饑不給食，寒不加絮。。，。

"次謂器曰："君此去二十年，當爲府寺官長，有權位而不見曹局，亦有壽考。。，。"休璟即起，謂僧曰："禍誠免矣，然二犬安所用乎？"僧曰："俱往觀焉。。，。？所苦者，被僧徒築溷于骸骨之上，糞穢之弊，所不堪忍。。，。"桓問今去改得何官，暨生曰："東北一千裏外作刺史，須慎馬厄。。，。

怎能因爲他被逼收納妻室而加以譏笑，從而一筆勾銷他深刻的造詣和卓著的建樹呢。。，。我十五歲得了重病，二十歲就死了，他們爲我前前後後請醫賣藥，已經超過了他們所搶劫的財物的好幾倍。。，。儒俊驚恐，一心專念觀音經，忽得馬馳去，因此遂得脫。。，。後來他果然被李訓的事株連，被處死。。，。"忽又得書雲："宰相以右史處之。。。（出《法苑珠林》）　　宋朝的釋慧慶，是廣陵人，出家在廬山寺。。，。

王生從書案下取出封好的信，大約有十幾張紙那麽厚，交給李揆說："您官拜左拾遺時，可拆開此信，不然會有災禍。。，。當年江東的論辯學問，有十二沙門論，以條理清晰邏輯嚴謹著稱，有中觀論，以長于表達寄托與描述著稱，談論名理者師法他們的論辯技巧；北朝則有如實論，長于質定宗禮，有回诤論，善長借機破義。。，。；　　孫壽　　唐顯慶中，平州人孫壽于海濱遊獵，遇野火，草木蕩盡。。，。"多年以後寵愛她的勁頭就衰落下去，婦人也就經常怨恨他。。，。

幾年以後，三個門生和他的兩個妾私奔了，他把他們追了回來，立刻一塊兒打死了。。，。吏出，掄試開其案牍，乃楊慎矜于帝所訟李林甫、王鉷也，已斷王鉷族滅矣，于是不敢開，置于舊處而谒王。。，。、"弟依其言，置灰後，看床上大有膿血。。，。以後得病，迷迷糊糊象死了一樣，身上紅得象火，疼痛的象火烤的一樣。。，。及門，煙焰煽赫，聲若風雷，懼不敢視。。，。

在成都酒肆中，以手持二竹節相擊，铿然鳴響，有聲可聽，以唱歌應和，乞丐于人，宛然詞旨皆合道意。。，。（出《酉陽雜俎》）　　蜀左營卒王殷，常讀金剛經。。，。一年多，有運米進京路過三門的，因爲不識字，就請宋衎一齊去。。，。