天下將會大亂三十年，然後才能稍稍太平一些。。，。奈何世俗浮僞，人奔奢巧，帝王不得以靜理，則萬緒交馳矣；道化不得以坦行，則百家紛競矣。。，。；豈期一日死，不得奉晨夕之養，得非天哉！然某雖死，非死也，乃上帝命。。，。！洛陽總管獨孤信，見了他之後便感歎地說："這是一個聖童，只怕他器量大見識少，很難任用。。，。

儒謂姚曰："三女星猶在人間，亦不遠此地分。。，。"三個年輕人又下拜道謝，只是因爲自己愚昧與人家相比格格不入，而感到憂愁。。，。

又曰："本師爲在白鹿，與判官亦當家。。，。不一會兒，全城的人都變成了瞎一只眼穿青葛布衣紮葛巾的人，誰也無法分辨哪個是左慈。。，。（出《女仙傳》）　　孫夫人，是三天法師張道陵的妻子。。，。權秀才慚愧地拜謝顧者說："我實在驕傲幼稚，有眼無珠，沒看出你是位有道行的人，還用你作仆人，現在調過來，請求讓我做你的仆人。。，。盧生讓李生到堂屋裏飲酒，見屋子周圍都是奇花異草，好像仙境。。，。

賜子爲地上主者，可得壽數百歲。。，。　　黑叟　　唐寶應中，越州觀察使皇甫政妻陸氏，有姿容而無子息。。，。說起所遇到的奇事，說："從服藥到現在，逐漸由老朽變成健壯，性情不喜歡吃東西。。，。

磨服桃核，身康無疾，顔狀益少。。，。衆神仙又讓唐若山把他送回華山。。。"說罷就坐在一塊石頭上，給李筌講述《陰符經》的深奧含意，老婦說："這部經共三百字，一百個字講解修道的理論，一百個字講的是修道的方術，一百個字講的是修道的法度規章，上有對道術信仰固守的'抱一'之道，中有富國安民的方法，下有用兵取勝的戰術，這些都是靠內在的心領神會與客觀的事物發展相符合。。，。第二年，李生落第返回饒州，天晚了，在荒野中看見他的妻子，妻子向他訴說了被鬼神害死的事情經過，于是說："可以到鄱亭村的村學中去，告訴田先生，請求他的神力，或許可以再生。。，。（出《集仙錄》）　　謝自然這個人，她的先輩是兖州人。。，。又開三門陸運一十八裏，漕米無砥柱之患，大濟京師。。，。

妃贈我詩曰："'羅袖動香香不已，紅蕖袅袅秋煙裏。。，。劉根就命令車上的鬼下車，紅衣兵就打開車上的布簾子。。，。

已十余年矣，及小真歸後三日，果有仙樂之聲下其庭中。。，。環光的玉每到積陰將散，久熱將雨，就有衆寶交相發光，照耀岩嶺。。，。"他說："現在有一年了，妻子應該沒什麽變化，我只是想弄明白是怎麽回事罷了。。，。良醫導之以藥石，救之以針劑；聖人和之以道德，輔之以政事。。，。；溫璋接受韓宗紹等人的金帶和其它賄賂，總共有幾千萬。。，。

後來王沨派人到蘇州去了解核實王可交的事，人們都說三月初三王可交坐著漁船到江中去再也沒回來，他家的人只是找到了他的漁船，以爲他一定是落入江中淹死了，到處也打撈不到他的屍體，他的妻兒只好用招魂的儀式給他辦了喪事，王沨證實了這一切後就向皇帝上表報告這件事，皇上也大爲驚奇。。，。顧者乃辭曰："秀才若此，果妨某事也。。，。

每群仙欲至，牆壁間悉熒煌似鏡，群仙亦各自有幾案隨從。。，。"或雲，居東極大荒（"荒"原作"蘆"，據明抄本改。。，。後來王賈來到吳郡停船，王賈的女兒夭亡了。。，。

來到一座院，門戶鎖的很嚴，就從縫隙往裏看，庭院長滿各種花草，正屋裏有墊子和褥子，台階下焚著香。。，。按見《劇談錄》卷下）　　唐武宗皇帝喜好神仙奇異的法術，因此全國範圍內的道流和方士，來到京城的人很多。。，。大宛山有青精先生者，傳言千歲，色如童子，步行日過五百裏，能終歲不食，亦能一日九食，真可問也。。，。兩個女郎各有幾個侍奉的婢女使喚。。。