曹操打算恢複肉刑，下令說：“從前，大鴻胪陳紀認爲死刑有仁慈的一面，禦史中丞陳群，能申說你父親的理論嗎？”陳群回答說：“我父親陳紀認爲，漢代廢除肉刑而增加笞刑，本來是出于仁慈的目的，但死于鞭杖之下的人更多，這就是所謂名義上減輕，而實質上加重，名義上輕，則使百姓容易犯法；實質上重，則傷害百姓。。，。；？　　幹寶論曰：昔高祖宣皇帝，以雄才碩量，應時而起，性深阻有若城府，而能寬綽以容納；行數術以禦物，而知人善采拔。。，。；臣恐陛下雖有敕渡之诏，猶必沈吟，未便從命也。。，。

漢王淵遣侍中兼禦史大夫郊迎，令曰：“孤親行將軍之館，拂席洗爵，敬待將軍。。，。前趙主劉曜派遣使者贈給張茂太宰的名號，谥號爲成烈王；授張駿爲上大將軍、涼州牧、涼王。。，。；、帝問侍中領太史令泰山高堂隆曰：“此何咎也？于禮甯有祈禳之義乎？”對曰：“《易傳》曰：‘上不儉，上不節，孽火燒其室。。，。？　　[11]會稽郡有謠言說會稽王孫亮會重返天子之位，而孫亮的宮人告發說孫亮讓巫者祈禱，說了些不好的話，有關官吏把這些情況奏告朝廷。。，。

　　吳主既克西陵，自謂得天助，志益張大，使術士尚廣筮取天下，對曰：“吉。。，。如此，乃當逆見優饒，非但直活而已。。，。他談論人，必定先稱贊這個人的長處，那麽這人的短處不用他說自然也就顯現出來了。。，。其余地醜德齊，莫能相壹，名號不異，本非君臣者，皆以列國之制處之，彼此均敵，無所抑揚，庶幾不誣事實，近于至公。。，。

任命蒲洪爲龍骧將軍、流民都督，讓他居住在枋頭，任命羌族首領姚弋仲爲奮武將軍、西羌大都督，讓他們率領部衆數萬人遷居到清河的滠頭。。，。、朝廷的威力雖然強盛，但不知道果真能擒獲他否，王導也同有此意。。，。　　壬辰（初九），赦天下，改年號爲元康。。，。吳王說：“這些東西都是我不用的，而可用來換到馬匹，我爲什麽要吝惜呢？”于是，全都給了來使。。，。？

司馬請求派禦史向皇甫重宣布诏令，命令他投降。。，。”　　楊駿征召匈奴東部人王彰爲司馬，王彰逃避不接受。。，。

如今漢朝滅亡已久，魏已得天下，怎麽還會是興魏的吉祥預兆呢？這塊玉石，是當今之世要有變異而預示將來的符瑞。。，。？失之，非徙損一郡之地，荊州可憂，今日爭之，當令必諧。。，。”孫铄從司馬駿那裏來，急馳到壽春，勸說石苞放下兵器、軍隊，步行走出驿站待罪，石苞聽從了他的話。。，。、”這時，有關部門上奏，遵從司馬晃等人的提議，把太後廢爲平民。。，。又恐楊氏之逼，複以佑爲北軍中候，典禁兵。。，。

議論的人見曹操在赤壁失敗，就說他已經沒有什麽力量，不再有長遠打算。。，。　　[9]遼東太守公孫淵暗地懷有二心，多次與吳國聯系，明帝命當南太守田豫督領青州各路大軍從海道，幽州刺史王雄從陸路同時進軍討伐公孫淵。。，。　　[14]趙左校令成公段作庭燎于杠末，高十余丈，上盤置燎，下盤置人，趙王虎試而悅之。。，。

及導薨，征庾亮爲丞相、揚州刺史、錄尚書事；亮固辭。。，。；、曹爽以驕奢失民，何平叔虛華不治，丁、畢、桓、鄧雖並有宿望，皆專競于世。。，。、　　[2]越蠻夷數叛漢，殺太守，是後太守不敢之郡，寄治安定縣，去郡八百余裏。。，。　　張方在洛陽時間已長，洛陽城幾乎被兵士剽竊搶掠一空，士兵們喧鬧吵嚷，沒有再留下來的心思，商議著想侍奉著惠帝把都城遷往長安，恐怕惠帝和公卿大臣不同意，想等待惠帝出行時將他劫持。。，。于是暗中相互約定，當在八月十九日夜裏起事。。，。

臣竊愍然爲朝廷惜之！古之帝王所以能輔世長民者，莫不遠得百姓之歡心，近盡群臣之智力。。，。！　　冬，十月，戊午，琅邪王行至曲阿，有老公遮王叩頭曰：“事久變生，天下喁喁。。，。夔安、李農攻陷沔南，朱保在白石打敗晉兵，殺死鄭豹等五位將軍。。，。、

曾勇冠三軍，能被甲遊于水中，　　[4]已故新野王司馬歆的牙門將胡亢在竟陵聚衆，自稱楚公，在荊州的土地上搶掠，任司馬歆的南蠻司馬新野人杜曾爲竟陵太守。。，。　　命弟恩行丞相事，率百僚以乘輿法駕迎琅邪王于永昌亭。。，。假令此州不守，約、峻樹置官長于此，荊楚西逼強胡，東接逆賊，因之以饑馑，將來之危，乃當甚于此州之今日也。。，。、陸凱不久就去世了，吳主平時就對陸凱的嚴厲耿直懷恨于心，況且耳朵裏天天聽到何定的讒言，日久天長，終于把陸凱的家屬放逐到建安去了。。，。曹家以前興盛之時，我尚且想終生守節，何況如今衰亡了，我怎麽忍心抛棄它？這是禽獸的行爲，我豈能這樣做？”司馬懿聽說後，很稱贊她的賢備，于是就聽任她收養了兒子作爲曹家的後代。。，。？