新渚寺現在的天安就是，這部經書大概是得道僧慧則所寫的。。，。明抄本作出《談薮》）　　南朝劉宋太原的王玄谟，爽直豪邁而不合群。。，。見廣，且悲且喜曰："陳君何來之晚耶？"廣愕然。。，。？久而久之，她們全家的人也都能看見了。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝有個和尚叫釋道泰，是常山衡唐精舍的和尚。。，。朱靈期等互相說："這一定是得道的僧人，我們是有罪的人，所以看不見他們。。，。

晉公吃驚地看了好長時間，始終無可奈何。。，。管廟的說："此處沒有別的房子，只有神廟下面的廊房可以住宿；但是以前凡是來這裏住宿的就死在裏而。。，。；你們圓頭橫目，亦不爲我們難受著急，而且公然笑侮，幸災樂禍以至如此。。，。他雖說分配在這座寺院，但總在都城的熱鬧地方，一百天也不回來一趟。。，。出發之後，各位官人弟子都騎著官馬，唯獨長年一人徒步走路，因他從小到今，一直堅持修練苦行，從來不騎牲畜。。，。

"不一會又見她的丈夫，形貌和父親一樣。。，。"太宰嚭就登上余杭山，在山上大呼："公孫聖！"公孫聖就在上面答應說："在！"三呼三應，吳王非常害怕，仰天長歎說："蒼天啊！我難道還能夠再回去嗎？"吳王以後死了也沒有再返回。。，。？！跟她親近過的人沒有不悲痛惋惜的，共同湊錢辦喪埋葬她。。，。又貢觀日玉，大如鏡，方園尺余，明徹如琉璃，映日以觀、見日中宮殿，皎然分明。。，。、

文殊先聖有個弟子在這裏做山神，作了很多惡業，文殊憐憫他便來對他施行教化，他便認識了宿命，請文殊先聖爲他留下神迹，自己好常常禮拜，從而脫離惡業。。，。（出《法苑珠林》）　　東陽人留寵字道弘。。。這是無須分辯的，用不著多費否舌。。，。

"武帝就把這草給了張華，張華就做了一首金簦賦說："玩九莖于漢庭，美三珠于茲館，貴表祥乎金德，比名類而相亂。。，。語曜曰：'汝少飲酒，莫耽色欲，黜去邪佞，進用忠良。。，。（"入"原作"人"，據《法苑珠林》六二改。。，。）始發心，誓當舍惡行善，專念觀音，不離造次，若得免脫，願起五層浮圖，舍身作奴，供養衆僧。。，。

複至網所搜索，乃于草下得鯉，持還王家。。，。微時，與邑人許文寶，以鬻材爲事。。，。