妻亡，貧無殡斂，鄉人欲爲具棺服，融不肯受。。，。郡中多山神水怪之說，百姓常破費錢財祈禱。。，。許劭感到不安，告訴他的門徒說：“陶恭祖外表上仰慕我的名聲，心裏並沒有真意。。，。人多加上走得快，他們就不敢追我們了。。，。

桓帝時征博士，太尉楊秉等舉賢良方正，再遷爲侍中。。，。然而我們愚笨的心理還是有所考慮。。。

所以先帝看重指揮調度的功勞，而給予搏擊斬獲者的賞賜就較少；古人重視運籌帷幄之功，看輕攻城拔寨之勇。。，。；敞通經傳，能爲天官，意甚惡之。。，。用白土在京城與州郡官署的門上書寫，都作“甲子”二字。。，。

度尚、張邈、王考、劉儒、胡母班、秦周、蕃向、王章是“八廚”，所謂廚，是說他們能用財産救人。。，。、昔鄭嚴公從母氏之欲，恣驕弟之情，幾至危國，然後加討，《春秋》貶之，以爲失教。。，。在我死去之後，希望把我埋在首陽山邊，我對上不負皇天，對下不負伯夷、叔齊。。，。、他們的官署住宅，像棋子一樣布列在都城鄉邑；子孫分支及其附從，在州郡邦國超過半數。。，。；有人指責林宗不和惡人斷絕來往，他回答說：“一個人如果不好的話，對他過分憎惡，便會促使他作亂。。，。

長安城潰，百官多避兵沖，拂揮劍而出曰：“爲國大臣，不能止戈除暴，致使凶賊兵刃向宮，去欲何之！”遂戰而死。。，。！衡量這兩種情況，臣子甯肯遭到災禍，不敢欺騙上天。。，。張儉于是毀掉侯覽的壽冢和住宅，沒收了他的資産，詳細列舉他的罪狀。。，。翟酬上疏勸谏說：臣聽說微子裝瘋而離開殷，叔孫通背頻秦而投向漢，他們不是自己主動疏遠他們的國君，而是時勢造成的。。，。

焉耆國有個叫葦橋的險要之處，廣便毀斷橋梁，不想讓漢軍進入國中。。，。到應當駕幸長安時，明帝想要守衛嚴格，于是便讓朱晖任衛士令。。，。其壘壁群豎，競求拜職，刻印不給，至乃以錐畫之。。，。兄弟好賓客，雄江淮間，出入從車常百余乘。。，。漢安初，大司農胡廣、少府窦章共薦瑗宿德大儒，從政有迹，不宜久在下位，由此遷濟北相。。，。、

積敝之後，易致中興，誠當沛然思惟善道；而論者猶雲，方今之事，複同于前。。，。；馳騁文成將軍之虛幻世界，以及五利將軍之法術，還有松喬之輩，都經常到此遊曆，這裏實在是列位仙人的館舍，並不是我們這些平凡之人的安息之處。。，。此前李固被罷官，朝廷上下莫不喪氣，人人膽戰心驚，惟有杜喬不低頭不示弱無所遷就回避。。，。仲叔遣憾地說：“起初承蒙嘉命，又喜又懼；今見到明公，喜懼都沒有了。。，。；個個都有超群出衆的才能，人人有淵博豐富的智慧。。，。元和二年，轉兖州刺史，亦有清平稱。。，。

離任以後劉焉住在陽城山，專心學問，傳授弟子。。，。夫仁人之有孝，猶四體之有心腹，枝葉之有本根也。。，。確實認爲王允應該受到公正的評判，從而宣揚忠臣忠貞的誠心。。，。那些百家之書籍，還是可以效法的。。，。王渙在溫縣三年，升爲兖州刺史，他以法律治理兖州各郡，德化和聲威得到廣泛推行。。，。

當時是梁太後臨朝，下诏責問樂巴說：“大行皇帝晏駕有日，選擇陵園，力求簡省，茔域所至，纔二十頃地，而樂巴卻謊稱主管者損人冢墓。。，。二千石信有罪矣，然爲之者又非義也。。，。”帝曰：“奸臣脅國，當伏其罪，何疑乎！”于是更召璜、瑗等五人，遂定其議，帝齧超臂出血爲盟，于是超收冀及宗親黨與悉誅之。。，。！、