是時，窦太後攝政，兄窦憲專權。。，。滇良父子積見陵易，憤怒，而素有恩信于種中，于是集會附落及諸雜種，乃從大榆入，掩擊先零、卑湳，大破之，殺三千人，掠取財畜，奪居其地大榆中，由是始強。。，。、經營宮室，傷愍舊京，即诏京兆，乃命扶風，齋肅致敬，告觐園陵。。，。他學習《魯詩》，拜博士許晃爲師。。，。

光和元年冬，又寇酒泉，緣邊莫不被毒。。，。二刻，侍中、尚書、禦史、谒者皆陛。。，。、其災禍爲遲緩，其懲罰爲持續溫熱，其極點爲疾病。。，。

正旦朝賀，百僚畢會，帝令群臣能說經者更相難诘，義有不通，辄奪其席以益通者，憑遂重坐五十余席。。，。孝章皇帝改行《四分曆》，曆元在庚申年。。，。事物有所偏重，不可能沒有弊端，即使是至高的道，其弊端有時也一樣。。，。《老子》曰：“法令滋章，盜賊多有。。，。及秦並天下，攬其輿服，上選以供禦，其次以錫百官。。，。

富裕一直延續到孝景帝，功業留傳到後代。。，。聞倭人善網捕，于是東擊倭人國，得千余家，徙置秦水上。。，。又曉習邊事，均量軍政，皆得事宜。。，。

初，鴻友人京兆高恢，少好《老子》，隱于華陰山中。。，。太皇太後、皇太後駕崩，司空依禮在祖廟用特牲禮祭祀並宣讀哀冊。。，。、鄧太後下诏書要他輿校書劉駒賒、馬融和《五經》博士，校理正定東觀中的《五經》、諸子所作的注釋、各家的道藝學說，整理書中脫漏訛誤之處，使之齊一，正定書中文字。。，。、有人認爲鳳凰是陽氣清明的象征，所以如果沒有聖明的天子，則隱匿不出現。。，。太丁之時，季曆複伐燕京之戎，戎人大敗周師。。，。《元命苞》、《乾鑿度》皆以爲開辟至獲麟二百七十六萬歲；及《命曆序》積獲麟至漢，起庚午蔀之二十三歲，竟已酉、戊子及丁卯蔀六十九歲，合爲二百七十五歲。。，。；、