薛氏世代修習《韓詩》，薛漠父子都以章句學著名。。，。中平六年夏季，連降大雨八十余日。。，。

建安二十四年，終于遼東，年七十八。。，。永元年間，皇帝又命令天文官員用《九道法》推算孩望時刻，與實測比較沒有什麽差錯。。，。及光武引見，黨伏而不谒，自陳願守所志，帝乃許焉。。，。由于進谏論爭不合，他就趴在地上聲稱頭暈眼花，不再說話。。，。如果各州郡縣邑遠道派人來祝壽，極力憑空贊美，一定處以髡刑，並罰去屯田。。，。”案延熹末年，鄧皇後被廢自殺，于是立窦貴人焉後，其父名窦武，字遊平，任命爲城門校尉。。，。

閑中有條渝水，那裏的人大都生活在渝水的兩岸。。，。十一月戊午，歲星入太微，犯左執法。。，。自檀石槐以後，各部首領就世代繼承。。，。既然得不到皇帝的省察采納，所以谯玄長期滯留郎官職位。。，。初，王莽末，沛國史岑子孝亦以文章顯，莽以爲谒者，著頌、诔、《複神》、《說疾》凡四篇。。，。、小黃門雌黃室，中黃門朱室，童子皆虎爪文，虎贲黃室虎文，其將白虎文，皆以白珠鲛爲钅剽口之飾。。，。

”永平元年，複遣中郎將窦固、捕虜將軍馬武等擊滇吾于西邯，大破之。。，。、陳龜又想將單于的近親遷到內地郡縣，因而投降的人就更加起疑。。，。桓帝元嘉元年十一月，濟陰郡己氏縣出現彩色大烏，當時認爲是鳳凰。。，。以後匈奴爭奪單于之位，日逐王前來歸順，願意像呼韓邪一樣結成友好，擋住北狄的要道，並以藩國名義稱臣，答應永遠成爲漢境的屏障。。，。所有先把單紡的線合在一起的叫一系，四系叫一扶，五扶叫一首，五首叫一文，文采淳爲一圭。。，。

北單于逃走，被俘獲的有二十多萬人。。，。靈帝時，京城四季祭祀高祖廟五位神主，世祖廟七位神主，幼年崩殂的三位皇帝陵，追尊的三位皇後陵，一共享十八份太牢犧牲，都有添加的供品。。，。

皇帝知道後，又派安國率領軍隊觀察羌人動靜。。，。華佗說：“這種病過三年將複發，遇到良醫可以得救。。，。背外營神，二十八宿外官星，雷公、先農、風伯、雨師、四海、四渎、名山、大川之屬也。。，。、

及王莽篡位，變更其號，耗擾不止，單于乃畔。。，。以至發展到在朝堂上互相爭論，在各自的鄉裏樹立朋黨，將框框條條弄得很繁瑣，在細小隱微的問題上尋求穿鑿，來和自己的一家之說相吻合。。，。他們東西馳騁，忙著首尾相救，大軍震動了幾個州的範圈，每天消耗千金的費用。。，。

這樣足以在萬裏以外制敵取勝，使匈奴恐懼。。，。天下之敗，兵先興于宮省，外延海內。。，。到京師以後，公卿以下等候他的人，在座的經常有幾百人，都爲他擺好酒肉，一天到晚不停。。，。推日明所入度分術曰：置其月節氣夜漏之數，以蔀法乘之，二百除之，得一分，即夜半到明所行分也。。，。祭祀日奉上食物，太官送上器物，園令、食監典省，那些跟隨皇帝親自拜谒陵墓的官人，按鼓聲和壺漏整理被子和枕頭，准備盥洗水，擺上梳洗器具。。，。、後置左駿令、廄，別主乘輿禦馬，後或並省。。，。、

施、孟、梁丘、京氏四家皆立博士，費、高二家未得立。。，。、武乙衰敗時，東夷逐漸強盛，于是他們分別遷移到淮河、泰山一帶，漸漸在中原地區生活。。，。、心宿象征君王，表明天子長久不在其位。。，。陰就站起時，身邊的人進上人拉的小車。。，。州郡招募順從的蠻人攻打平定了反叛的蠻人。。。十月丙子晦，日有蝕之，在箕四度。。，。

順帝陽嘉二年六月丁醜日，雒陽宣德亭地裂，裂縫長八十五丈，靠近城郊。。，。二年四月，有星出文昌，入紫宮，蛇行，有首尾無身，赤色，有光、召垣牆。。，。、知道而違背道義，這是虛僞；不知道而失去道義，這是愚昧。。，。；明年，武都參狼羌反，援又破降之。。，。