一徒死，百乘車，即言討伐胡人，前赴後繼，一人已死，又派遣百輛車前往。。，。凡類似鳳凰的彩色犬烏，大多是鳥類之孽。。，。宮女沒什麽作用，都充斥後宮，天下的百姓雖然拼命耕田種桑，仍然不能滿足需求。。，。在他有病生命垂危時，他告訴臯伯通說：“從前延陵季劄把兒子葬在嬴博一帶，而不回家鄉埋葬，千萬不要讓我的兒子帶了靈柩回去。。，。至于境內習俗和人的性情才智的優劣，出産生長的各種物類，河流和山嶺的發源，氣候節令和涼熱方面的暢連和閉隔，攀越高山，在山谷問架設棧道，用繩索懸繩而行，穿越沙漠中的道路，使人渾身發熱頭腦疼痛，有暴風和惡鬼出現的地區，各種情形無不詳細記述，仔細推求它們的來龍去脈。。，。如果發生災禍，或者發生其它意外，比如求雨、止雨等，都不擎鍾，也不奏樂。。，。、

夏朝的皇帝太康失去德政，夷人開始背叛。。，。譯文：《五行傳》與解說及其征兆應驗，《漢書，五行志》的記載已經很詳備了。。，。皇帝不予采納，于是派夏育由高柳出發，田晏由雲中出發，匈蚊中郎將臧曼率領南單于由雁門出發，各自率領一萬騎兵，分三路出邊塞二千多裏。。，。去年冬，鄧皇後立，有丈夫之性，與知外事，故天示象。。，。中平三年五月壬辰晦，日有蝕之。。，。女子發怒說：“您是韓伯休哪？竟然言不二價嗎？”韓康感歎說：“我本想逃避名聲，現在小女子都知道有我這個人，賣藥又有什麽用呢？”于是到霸陵山中隱居。。，。？

太尉捧著藏有玉牒的金櫃到高祖廟，藏在廟室西壁石室高祖廟主室的下邊。。，。式便服朋友之服，投其葬日，馳往赴之。。，。黨人被殺以後，名望突出行爲高尚的人大多受牽連而被流放罷免，以後終于發展到憤怒相爭，互相告發，也有私人以金錢財貨買通，改正蘭台漆寫的經書文字，來附和他們自己的經書文字。。，。不久，他的名聲顯著聞達，弟子從速方趕來的，登記在冊的將近一萬人，爲治梁丘學的學者所推崇。。，。然協曆正紀，欽若昊天，宜率舊章，如甲辰、丙申诏書，以見食爲比。。，。、五六年間，被稱爲超過了文帝和景帝。。，。

氐人多次入侵邊境，郡縣征討他們，他們就憑借險要地形把守。。，。到周幽王荒淫暴亂，四面的夷人交替入侵，直到齊桓公修霸業，纔打退了夷人。。，。

大將軍從事中郎李固反駁說：“如果荊州、楊州沒發生事情，征調兵力是可以的。。，。、因此有黨人的各郡都將案件上報廷尉，其人名全部放入葦方盒中。。，。六年二月丁巳，彗星見東方，長六七尺，色青白，西南指營室及墳墓裏。。，。乃北走彭城武原縣東山下，百姓隨之者以萬數，因名其山爲徐山。。，。後來束海君來見葛陂君，乘機和葛陂君的夫人淫亂，于是長房將束海君關押了三年，但束海出現了大旱。。，。應當開啓聖明的恩德，考察推行最好的辦法。。，。

到天漢四年，並入蜀郡作爲西部，設兩名都尉，一個住在旄牛，管轄邊境外的夷人，一個住在青衣，管轄漢人。。，。譯文：司隸校尉以外分十二州，每州設刺史一名，官秩六百石。。，。大司徒劉涉等提議：“應該恭行替代，建平帝、哀帝、成帝、元帝廟，替代現在的四親廟。。，。、