謂青童君曰："可延入否？"答曰："此女多言，慮泄吾事于上界耳。。，。？郭翰與她開玩笑說："牽牛郎在哪裏？你怎麽敢獨自出門。。。？她走路象飛一樣，所到之處，人們敬畏她如同敬畏神明一樣，沒有人敢戲弄侮辱她。。，。將近半天的時間，石匣子終于開了。。，。"于是王老爲之精潔釀酒，及熟，道士言以大甕盛酒，"吾自加藥浸之。。，。

以道爲宗的人貴在沒有邪念，成爲真仙的人安于恬靜愉快。。，。下大雪寒冷時，她穿著單衣站在冰上，而臉色不變，身體溫暖，可以堅持到幾天。。，。（出《明皇雜錄》）　　李遐周很有道術。。。"茅君說："如果真送我，我太感謝你們的盛情了。。，。進去以後，又有青衣幾十人，姿色都不一般，衣服鮮豔華貴，無法形容，各拿樂器引拜。。，。

鄭冊再三跪拜，之後就低下頭去再不擡起來了。。，。估計你沒有機會得到，現在我教給你一個法術去找她。。，。李八百又說，"我的瘡要想完全治好，必須用幾十鬥的酒洗澡才行。。，。傳呼赤衣兵數十人，赍刀劍，將一車，直從壞壁中入來，又壞壁複如故。。，。

意期不答，而求紙，畫作兵馬器杖十數萬，乃一一裂壞之，曰：咄。。，。時胡蘆生在中橋，李患足瘡，欲挈家居揚州，甚悶，與崔氏兄弟同往候之。。，。人有請者，到則布算爲卦，縱橫布列，動用算數百，布之滿床。。，。"于是使者從襟帶之間解下一個琥珀盒子，盒子裏有一個隱隱約約像蜘蛛的東西。。，。

說的人性命的全與壞，是信的人得失的關鍵。。，。長子石，出入將相，子孫二世及第。。，。于是他在襄州隔江的一個小山上變化出幾千名兵士來，在那裏結構了紫雲帳幄，由神仙侍衛，連月不散。。，。王敬伯到廣陵十幾天後，空閑時想起了裴谌的話。。，。至一大門，勢侔樓閣，門有數人，俯伏面候。。，。

媒婆走出韋家門以後，張老就把她請到自己家裏好酒好菜盛情招待。。，。謂請兩者曰："東海神君前來淫葛陂夫人，吾系之，辭狀不測，脫然忘之，遂致之旱，吾今當赦之，令其行雨。。，。"一打聽，果然有個張蓮子，吉兒就拿出金子來給他看。。，。集弦膠出自鳳驎洲，洲在西海中，地面正方，皆一千五百裏，四面皆弱水繞之。。，。

父母不能禁止，時或奪其脂燭，匿其詩書，真伯頗以爲患，遂逃過洪饒間，于精舍空院，肄習半年余。。，。有時候他們也要藥看看，也不多買。。，。能遣君壽例三松，瞳方兩目，仙山靈府，任意追遊。。，。

十多歲時，有個女道士從劍州遊曆外縣，經過他家，父母因爲他慕道，托付女道士保護他。。，。于是他就把男孩的屍體裝在匣子裏，埋在院子裏薔薇花架下。。，。據明抄本、陳校本改，黃本作佩。。，。、孫思邈說："我知道昆明池龍宮裏有神仙藥方三十個，如果能讓我看看，我就救你。。，。答曰："此應難免，唯有神液，可以救君。。，。

盧生就給李生一根木杖說："你拿這個到城內一家波斯人開的商店裏去取錢還債吧，今後希望你繼續學道，不要再去陷入經商的泥潭裏了。。，。常服朱砂，舉體皆赤，冬不著衣。。，。"言罷而去，仍以蜀當歸爲寄，遂失所在。。，。他詳細地陳述了事情的本末，皇上不信，下令打死他。。，。"老人曰："授學師資之禮，合獻一女。。，。報信的那個人上前說：'夫人准籍應當成仙，仙師派使者來迎接，將到西嶽聚會。。，。

"行則負龜而趨，世人謂安萬歲矣。。，。好像到了三更天，估計走了幾百裏了。。，。不見其屍形衣冠，得素書一篇及兵略數章。。，。韋君說出祖父叫什麽名，做什麽官，又說高祖信奉道教不做官，隋朝時進到這山裏，不知哪兒去了。。，。

又山間石壁，地上盤石，博入其中，漸見背及兩耳，良久都沒。。，。到了山頂之後，見那上面很平坦，往下望山川，遠遠地什麽也看不清了。。，。發已三日，忽于案上文籍之中，見所奏表淨本猶在；其函中所封，乃表草耳。。，。；他的死實在是因爲天數，難道不是道力幫他延長的嗎？當初，唐玄宗登封太嶽回來，問司馬承祯："五嶽是什麽神主宰的？"司馬承祯說："嶽是山中最大的，能生出雲雨，能潛藏各種神仙，國中有聲望的人管理它。。，。？時天師得黃帝龍虎中丹之術，丹成服之，能分形散影，坐在立亡。。，。