或曰地囊，或曰飛廉，或曰金神七殺。。，。（出《大唐新語》）　　唐朝的劉希夷又名庭芝。。。夫人自己想道，倘若死了就不能念完經書了，于是又要起來誦讀，讓婢女點燃蠟燭。。，。武攸甯不久得了腳腫病，腳腫得像甕粗。。，。如五戒中，一戒五神，五戒便有二十五神，戒破五神去，余者仍在。。，。

這個人撫胸長歎說："仁規一定要死了，這個人就是劉璠啊！"當天中午使臣就來了，于是把仁規缢死在監獄。。，。！"旁有一吏白王曰："此人好啖脍，暫可罰爲魚。。，。

一夕，南華夢數人皆被發，列訴于南華曰："姓殷氏，父子三人，俱無罪而死，願明公雪其冤。。，。爾朱未滅之前，已在晉陽，遊諸郡邑，不居寺舍，出入民間。。，。道重于行爲圓滿，德貴在永無懈怠，如能做到事業操守無虧于廣道無損于德，雖死猶存。。，。

此多山水，山縣閑靜，差可養疾。。，。年雖衰老，而精勤彌勵，遂終其業雲。。，。時忻亦誦八菩薩名，滿三萬遍，晝鎖解落，視之如雄無異，不久俱免。。，。"便從衣帶的一端取出一盒左右的藥面，給他服了下去，頓時病就好了。。，。吏曰："此非善處，既不相取信，可任去。。，。

周珰于是出家，字爲昙嶷，誦讀經書二十多萬言。。，。于是歎異，信知聖教不虛，遂加崇信焉。。，。

其年風災，蒲桃刺蜜不熟，故駁雜。。，。"問雲："汝皆生誰家？"建曰："生江吏部、（"部"原作"用"，據《法苑珠林》五二改。。，。？、加複慈洽蒼生，拯救危苦，二石凶強，虐害非道，若不以與澄同日，熟可言哉。。，。"嗟歎久之，遽邀術士，厚與錢帛。。，。所以，隸書到底起源于何時，絕不是單憑耳聞目睹的現象就能斷定的。。，。

不一會兒，見一條大蛇，八九丈長，四五圍粗，直接來到寺裏，瞪著憤怒的眼睛，張開血盆大口。。，。（出《紀聞》）　　工部尚書裴伷先。。。"後姜爲京兆功曹，充翰林學士。。，。司徒左長史王筠提出質疑道："在《漢書》與《左傳》中記載著，女兒國的東面，蠶崖以西，狗國以南，有羌夷族的一個分支，那裏由一個女人作君主，但沒有把蛇作丈夫的道理，與您說的根本不同，這是爲什麽呢？"傑公說："根據現在所知道的情況，女兒國有六個。。，。？同一般人稍有不同，如果不作達官貴人，就會餓死。。，。夜間一群賊寇進入寺裏搶光了僧徒的財物。。。

後山上林木參天，巨石平坦，谏公于炎熱的盛夏常常在這裏端坐入定，求學道事。。，。"彥莊遂館之數日，厚與車馬，遂至長安。。，。"召其三子，皆授五品，顯獨不及。。，。爲什麽將我的香爐裏盛上許多的髒物？你家也有兩經書。。。？次列知禮，厲聲叫曰："向者賊退，（原本無"退"字，據明抄本補。。，。

故老相遇，捧袂而泣曰："後主驕淫，爲隋氏所滅，良可悲乎！"吾且泣不能已。。，。！至十五日，夜月蝕盡，賊並退盡。。，。謙以大教雖行，而經多梵文，未盡翻譯，己妙善方言，方欲集衆本，譯爲漢文。。，。"等他死了之後，閩嶺一帶克複平定，都跟他說的一樣。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐代田弘正統領鎮州時，被三軍殺死而擁立王廷湊。。，。

僧人們又給佛像作禮拜燒香，才算安上了。。，。等到回家，看他家觀世音的像，脖子上有三個刀痕。。，。某初謂山精木魅，與公爲祟，遂加呵責。。，。時有胡蘆先生，不知何所從來，行止迂怪，占事如神。。，。

後來出任爲眉州刺史，又改任爲益州長史，皇上賞賜給他紫袍授帶，到了益州，穿上紫袍那天晚上就暴病身亡。。，。吾將至海門，以藥煮爲膏，塗足，則渡海若履坦途。。，。到了第七天的夜裏，守候的人發覺屍體的腳間，像有風吹來，飄動衣被，便蘇醒而有聲，家人起初害怕屍體起屍，都逃跑躲避，過了一會他稍能轉動，並要水漿。。，。