有關他的傳記說，摩騰用漢語翻譯了一《四十二章經》，原先藏在蘭台石室的第十四間裏面；他住的地方，就是現在洛陽城西雍門外的白馬寺。。，。；他的女兒才睜開眼睛，過了很久才能說話。。，。安史之亂被平定之後，鄭虔被貶爲衢州司戶，到了任上就死了。。，。

尹判差所由監領，就村檢埋蠶之處。。，。其欵示：某瘗蠶賣桑葉，市肉以歸，實不殺人，特請檢驗。。，。他有時候用棉絮將小孔堵塞上，夜晚要讀書時，就把棉絮掏出來，滿屋通明，每逢齋戒之日，他就到水邊將腸子從這個小孔裏引出來清洗，洗完後再放回去。。，。並想用多念佛經、多燒紙錢的方法祈求免罪。。。、

思元一向不吃酒肉，這次死而複生之後，幹脆不沾腥葷，永遠吃素，他全家人也都中午後忌食。。，。郭璞當年爲我占卦說，我的壽長爲五百年，現在開始還剩下一半。。，。經過一年多營造了一排木筏，總長有一千多步，都是上好的木材，又粗又好，是世上少有的。。，。那些停在岸邊的船上的人都是大商人，看見元初背上有幾尺高的光，認爲他是貴人，才能夠得生，都爭著送給他衣服，輪番請他吃飯。。，。"竺法行說："得道的人應當教給別人沒有聽到過的話，你說的這些就連當今八歲的小沙彌，也能背誦出來。。，。

"獄吏不肯釋械，曰："府君無教，不敢專辄。。，。"及在此位，每升堂欲食，即腹脹痛霍亂，每日唯吃一碗漿水粥。。，。自此以後，京邑之比丘皆事禅誦，不複以講經爲意。。，。

一年之中偶爾出來一次，人們見了立即驚慌逃散，比看見鬼還要害怕。。，。既至，以江中多（"多"原作"名"，據明抄本改）蚌。。，。現在我已經托生了一只羊，你就要殺了我來款待客人，我向你磕頭請求饒命。。，。（出《太原事迹》）　　唐朝有個叫武士彟的人，是太原文水縣人。。，。"不一會兒便起了火，他的全部積蓄衣物古玩等燒得蕩然無存。。，。"須臾複至，雲："夫人欲與，阿奶不肯。。，。

大家都知道他太冤枉，沒有不掉眼淚的。。，。（出《逸史》）　　唐德宗貞元年間，有個孟員外，年輕時考取進士，多次未中。。，。

靈貴好燒煉，忽一日，取衆僧小便以大镬煉而成霜，穢惡之氣，充滿衢路。。，。（出《儆誡錄》）　　蜀時有個人叫郭景章，是個強橫的人。。，。應當用豬羊祭祀龜石，灑酒祭典後再送給他。。，。一日因乘往本郡，遇夏潦暴漲，舟子先渡馬，回舟以迎王氏。。，。

"又爲己語，祈之如王表，終不聽。。，。（出《法苑珠林》）　　唐高祖武德年間，隰州大甯有個人叫賀悅，因爲鄰居的牛損壞了他的莊稼，就用繩子把牛的舌頭勒斷了。。，。　　劉沼　　秣陵令中山劉沼，梁天監三年，爲建康監。。，。和尚說："張法義是我的弟子，他的罪都忏悔後而減除了，天曹案中已勾掉了，今天錯抓來，不應當死。。，。（出《廣古今五行記》）　　梁武帝大同元年時，武帝到玄武湖遊賞，湖中的魚都仰起頭來，露在水面上。。，。（出《野人閑話》）　　僞蜀的彭州刺史安思謙，兒子叫守範。。，。

雖然已婚爲官，也象守戒規的和尚一樣。。，。思禮回答說："這是意念，有什麽作用呢？"二更剛過一半，何群就下令部下穿上盔甲，派一個士兵登上佛殿四邊的一棵大梓樹上，窺視子城內。。，。？曾在大雷雨天遇到風暴，船將要覆滅，慧慶只是讀經不止，就覺得船好象是在浪中，有人拉著似的，很快地到了岸。。，。　　臨海人　　吳末，臨海人入山射獵。。，。瘡漸覺愈，一部了，須眉平複，容色如故。。，。學通經律，清潔有戒行，誦法華經十地思、益維摩，每夜吟誦，常聞空中有彈指贊歎之聲。。，。、

"妻遂诘雲："小奴庸下，何敢如是？"簡易曰："世間即有貴賤，冥司一般也。。，。？（出《法苑珠林》）　　唐朝陳文達，是梓州郪縣人，常念金剛經許願給死去的父母念八萬四千，有很多吉祥的兆頭。。，。火快到舒家，忽然風轉火滅，全縣都異常驚訝。。，。書生得到字條拜謝後拿著走走了。。。有一次兩個人一同拜見張冏藏，冏藏說："你們兩個人以後都有大貴，但馮不如婁。。，。"果獲于床下，令以湯洗，貯于絮中，其痛即愈。。，。

翌日，岘自府馳歸，急召家人，設齋置祭，意色慞惶。。，。夢見了金像，手端神湯喂他，于是病就好了。。，。劉璠將死時對監刑官說："你替我告訴我的兒子，多准備些紙筆放到我的棺木裏，我一定要告他。。，。穆懼不自得，潛衣白衫，詣興趙王生蔔，與之束素，王謝曰："勞致重幣，爲公夜蓍占之。。，。所派的人將要天亮時忽然回來了，驚訝地說："先前遠遠地看見火光很明，所以就一直奔來，結果到了跟前火光反而暗了。。，。"樂不喜其說，杜問曰："何故？"樂曰："有人將衣服換酒，收藏不謹，致爲鼠齧。。，。？