劉申　　有人姓劉，在朱方，不得共語。。，。差人問之，思明報雲："可部署家事。。，。這件事情的前因後果，有《傳》五卷略加論述，怎麽忽然說什麽這尊檀像是羅什背到這裏來的呢？宣律師于是問道："羅什法師一代人翻譯的佛經，人們大都偏愛，所以從那之後，修習佛法的情況開始興盛起來。。，。？寒溫畢，謂武曰："公有疾，災厄至重，冤家在側，公何不自悔咎，以香火陳謝，奈何反固執如是。。，。

因此說國家形勢的好壞，在樂音裏可以暗示出來。。，。須臾，白刃夫攜一衣袱入廳，續有女人從之，乃計會逃逝者也，白刃夫遂雲："此室莫有人否？"以刃僥壁畫之，師帖壁定立，刃畫其面過，而白刃夫不之覺，遂攜袱領奔者而往。。，。？）"敵雖退，何爲初戰之時？（"之時"《法苑珠林》四二作"即敗"。。，。？

有頃，任有娠，誕一女，無耳鼻。。，。自從這以後，廷芬不斷地給李泌贈送禮物。。，。菩薩爲了救拔他們，便爲他們在這裏建立了寺院，大梵天王親手制造了利賓佛像，佛像制成後，菩薩的神力能使它與真佛設有不同。。，。過了好長時間，一直沒人買，人們都說："這是個瘋子，他的話不能聽。。，。

廷湊清儉公正，勤于朝廷，惠于軍民。。，。"不久複有人來，雲姓羅氏，是蜀人也。。，。據那人說"要到房州去，想買經紙。。，。有一個沙門、法術、智慧非同尋常，說您略有君臨諸夏的機緣。。，。、妻兒環哭雲："沒已七日，唯心上暖。。，。

師父說："昨天給你的那本經書還沒讀完。。。和尚就用刀割他的舌頭下面，就能說話了。。，。及盧循舉兵，茂于香浦爲流失所中，未死之間曰："我有大罪。。，。又畫一婦女于壁，酌滿杯飲之，酒無遺滴。。，。這時他的兒子從裏面出來，斧子正中其頭，當即就死了。。，。　　張崇　　晉張崇者，京兆杜陵人也。。，。

凡是他所說的洪水和幹旱等事都很靈驗。。。又被拿到廚房裏，被廚師用刀刮了鱗，並不覺得痛，只覺得那刀很冷，不一會又被剪掉頭，張縱的原身就活了。。，。一天，有兩節竹子落在獄中，轉動著止在這位孝廉前面，其他囚犯爭著去拿。。，。吳堪得到手後就拿回去交給縣令，縣令看這兩件東西，微笑道："你且出去吧。。，。庶政得人即治，苟不得人，雖才如伊呂，亦不治。。，。

虎遣太子詣臨漳西釜口祈雨，久而不降。。，。後來，金剛仙果然乘船返回了天竺國。。，。"琴音清妙，不象凡間的聲音，家人都能聽到，然而那個琴聲象在隔壁似的，不能親眼看到，只有張信聽到的十分分明。。，。比及鄭滑，遂違前約，且曰："欠折數廣，何由辨明？文卿雖雲贓非己用，積年不申論，須抵嚴刑，以懲慢易。。，。？唐高宗初年來到北方遊化，隸屬于楚州龍興寺。。，。"瑤祖因拜乞一見主公，洎歸青丘，主公已殂殁矣。。，。

未幾，武帝崩，光王果即皇帝位。。，。入城，見胡僧長八尺余，罵使者曰："何不依帖？亂捉平人。。，。？秋末，縣邑裏有個于生領著一位邺郡的道士來見德裕，才走上賓客的位置，沒等到讓座就對德裕說："你要被任命爲西南節制。。，。大曆年中，忽然有個胡僧從西域來，看見墳墓，于是就跪下，擺設香案，焚香敬拜，圍繞著贊歎。。，。又語其姊曰："兒小時染患，遂殺一螃蟹，取汁塗瘡得差，今入刀林地獄，肉中見有折刀七枚，願姊慈憫，爲作功德救助之。。，。

皇帝還沒有顯貴時，常常開玩笑說："王顯到老也不會作繭。。，。（出《還冤記》）　　晉朝王濟的仆人，常常到王濟的內室去通過婢女取王濟的衣物。。，。又看見這個人送回香爐于面前，還沒到座位時，還看見兩個香爐，已到時就合爲一個了。。，。注析般若道行密迹各經，解釋疑問二十多卷，害怕不合情理，于是發誓說："如果說的不違背情理，應當看到佛像。。，。就和一行大師共同登上天宮寺的樓閣。。。他誠懇地托我認識你，咱們一塊兒去吧。。，。

延膺趁機誣陷說："蘇铎雖然受到你的供養，但他好象包藏禍心，很早就想逃走。。，。高陽許憲爲縣令，憲男于廟側放火獵，便穢祠前。。，。後來他搬家到別處去了，也不知到底去了什麽地方。。，。這以後二十年，姓孫的憑崔尉的錢財發了家，以致家財很富足。。，。姚待說："雖然吃肉，我原來還是念經的。。，。光庭以舊無昭應之名，謂遊秦莫得而知也，遂補其縣錄事。。，。

後于寺北谷中，見一臥石，可長丈八，乃顧匠營造。。，。遂乞于安南市中，有僧見而哀之，謂曰："爾可回心念大悲真言，吾當口授，若能精進，必獲善報。。，。