"其僧將行，因指東北曰："去此數裏有伽藍，汝直詣彼，谒寺主雲，我使爾爲其弟子也。。，。（出《廣古今五行記》）　　梁代時侯景作亂。。。"稚宗趁這個機會問他："和我同行的有三個人，唯獨我遭此苦難。。，。遂下馬與語曰："某所不欲經河中過者，爲有此報。。，。

"勒字世龍，謂澄嘲己，答曰："正以龍不能致水，故相問耳？"澄曰："此誠言，非戲也。。，。？他的伯父殺害無辜，欺騙百姓，應當治罪，又因他有小的福事，所以沒有給他加罪，現在又誹謗無辜。。，。這時許滑統帥三軍先在郾城縣駐紮了軍隊，裴度統領五萬精銳人馬和他會師，擂鼓搖旗紀律嚴明，一直攻到了蔡州城下。。，。

勾禮晨興，忽見郝溥升堂，羅拽毆擊，因患背瘡而死。。，。一次大雨剛停，路上特別泥濘，在大街的旁邊有一個很大的宅院，門下形成水渠，文昌借著酒醉，就脫掉了鞋襪在水渠裏洗腳。。，。張粗知道事情敗露，想要逃避，他剛一出門，看見經曠手拿雙刀，比劃著要殺張粗，張粗就不敢動了。。，。

　　釋道俗　　唐釋道俗者，不測所由，止醴泉山原，誦法華經爲業，乃至遍數千。。，。外白"肝至"，見肝在（"見"原作"問"。。，。國中的人都認爲是大妖，不到百年，應當有喪亂背叛、流亡的事情發生。。，。、

無何，宰相李泌奏，穆質、盧景亮于大會中。。，。、遇疾死，弟子啓手猶熱，不即入木。。，。李雍門爲湖城令，達忽請其小馬，雍門不與。。，。

"仗劍者曰："子既不爲盜，得無害我之心乎？且我遁去，道必經東庑下，願解弓弦以授我，使我得去，不然，且死于豎子矣。。，。？關（明抄本關作閣）吏啓雲：志久出在（在原作有，據高僧傳改）省，方以墨塗其身。。，。"過了十來天叛亂終于發生，桑偃叛逃去了朱方，被人捉住，果然被砍頭破肚。。，。"其客數遍聽之，了了聞此，客恻之即去。。，。霍璋說："平時知道他研究學問，但沒看見他的文章。。，。

正趕上打獵的人從他的墳前過，聽見哭喊的聲音，報告了他的家人，因而才得活。。，。　　阿育王像　　長沙寺有阿育王像，相傳是阿育王女所造。。，。"乃爲取之，良久，牽一獸至，大如犬，狀亦類之，曰："此蝸鬥也。。，。

　　邢璹　　唐邢璹之使新羅也，還歸，泊于炭山。。，。他說："弟子在迦葉佛時生于第一層天，在韋將軍屬下供職。。，。你的壽命又不盡，感歎念經的功勞。。，。（出《廣異記》）　　山人李洽，從都市入京城，來到灞上，正遇官吏拿帖說："追李洽。。，。祐以暮夜，命抽軍，其時城上矢下如雨，同火忙，忘取忠幹屍。。，。

過了幾天，韋丹去算命，胡蘆先生倒穿著鞋在門前迎接，很高興地對韋丹說："翹首而望好幾天了，爲什麽來得這麽晚？"韋丹說："我這次來拜見你，是求你給我算命。。，。？請來彌勒菩薩指揮安排，制作檀室放在那裏，玄奘法師的《傳》說，檀室高一百余尺，《聖迹記》則說，高八丈，腳背爲八尺，在六齋日經常放射光芒。。，。那和尚又說："施主應該回家了。。。不一會兒，血便漲到了台階，足有三尺深。。，。佛圖澄當時住在邺城內的中寺，他派弟子法常北至襄國，而弟子法佐正從襄國回邺城，兩人途中相遇，一塊在梁塞城下住宿。。，。和尚法尚說："這是念法華經的人死亡之後不腐壞。。。