"嘉祚方惆怅，飲馬于義井，有一人背井坐，以水濯手，故濺水。。，。　　和和　　唐代國公主適荥陽鄭萬鈞，數年無子。。，。精通經教，領會玄旨，河東的才子，沒有人能與他相比。。，。

從這以後持權的人很多都以這件事作爲警戒。。。需要到遠處去時候，騰空而行，想到哪裏就立即來到哪裏。。，。

犬周章卻伏床下，吾複照燭，將理裙汙，而狼籍殆遍。。，。夏榮說："刺史大人百無一慮，夫人早就應該祭祀祈禱，崔夫人說："祭祀須用什麽東西？"夏榮說："使君應再娶二妾壓禍，過三年以後就沒有什麽危險了。。，。？估計仇人的險惡用心在此，揣度我們的船到那裏時，必然觸礁船碎沈水。。，。就這樣謝氏的女兒找到了夏侯師傅買回了那頭牛。。。乃謂鈞曰："主有娠矣，吾令二天人下，爲公主作兒。。，。等到他當了括州刺史，得了重病，還對別人說："我應該作涼州都督，一定會應驗所以不會死。。，。

到胡蘆先生那兒去問，先生說："那是神龍呀，變化無常，怎麽能找到呢？"韋丹說："如果是那樣，怎麽能有中橋之禍呢？"胡蘆先生說："遭遇困難險惡，凡人和聖人，神龍和最小的動物，都是不能避免的，又有什麽奇怪的呢？"　　熊慎　　唐豫章民有熊慎者，其父以販魚爲業，嘗載魚宿于江浒。。，。？中使將返，信夫忽扣馬曰："我有妹五娘在城，今有少信，必爲我達也。。，。"其夜夢見一人，烏衣黑帻，來至其家，問曰："我昔昏醉，汝無狀殺我。。，。"婢先入，頃之，其妻乃出，相見悲涕，各述艱苦。。，。小時候，與縣裏人許文寶靠著賣木材爲生。。，。子休遂拾宅爲靈應寺，所得之磚，造三層浮圖，好事者問晉朝京師何如今日，逸曰："晉朝民少于今日，王侯帝宅與今日相似。。，。

之後遷任汴州嶺南道采記使，又入京都爲京兆尹。。，。在此聖代辭職榮歸，與張子房比也不慚愧。。，。行至劍南界，計州郡所獲百千，遂于成都買奴馬服用，行李複泰矣。。，。北周朝滅絕佛法時，神靈也遷移了，隋祖楊堅時佛教中興，佛像又返回來了。。，。或時爲具馔，中堂偶食，中郎亦不知其所謂。。，。"樂生說："我中午死，到黃昏的時候就去賓州，要副將的命。。，。

殺傷過甚，軍人忿怨，恐不見全。。，。"（出《朝野佥載》）　　唐代有個神鼎法師，不願意剃頭，能吃一鬥醬。。，。會于建初寺譯出衆經，所謂阿難念彌陀經（陀經二字原本無，據高僧傳補）、鏡而王察微王梵皇經等，又出小品及六度集雜譬喻等經。。，。、船上的人等杜暹等得不耐煩了，把他的包袱扔到岸上便開船了。。，。在這時，東軍的旗幟和穿的服裝的顔色是黃色，而西軍則是黑色。。，。須臾，持大麻衫及腰帶令鴻漸著，笑雲："真醋大衫也"。。，。

虜騎追將及，覽至心誦念觀世音，既得免脫。。，。天祐丙子歲，遊浙西，始入府而歎曰："府中氣候甚惡，當有兵亂，期不遠矣。。，。大造諸惡，生天舊神憐之，下請文殊，爲現小迹。。，。從此已往，宜衣以绫錦，乘以雕辇。。，。屍體倚著橋柱不動地方，秦將王猛便將他收起來安葬了。。，。"至虎建武十四年七月，石宣、石韬將圖相殺。。，。、