冬至那天陽氣應律，則樂音高，晷影長，黃鍾律管通透，土炭輕而衡器仰起。。，。農夫不怠，越有黍稷，誰能雲作，考之居息？二事敗業，多疾我力。。，。？

有旄牛，無角，一名童牛，肉重千斤，毛可爲毦。。，。皆髡頭而衣文繡，乘辎軿白蓋小車，出入擊鼓，建旌旗幡幟。。，。其西有啖人國，生首子辄解而食之，謂之宜弟。。，。故孝武憤怒，深惟久長之計，命遣虎臣，浮河絕漠，窮破虜庭。。，。記載稱大桡創造了天幹地支，隸首創造了數。。，。四年六月甲子，客星大如李，蒼白，芒氣長二尺，西南指上階星。。，。

十四年正月戊子，客星出昴，六十日，在軒轅右角稍滅。。，。光和元年五月壬午，何人白衣欲入德陽門，辭“我梁伯夏，教我上殿爲天子”。。，。光武暫且要他回官署，役來得及調任他就去世了。。，。京城因此而流傳說：“今年是封諸侯之年。。。當時鄧皇後奢侈過度，驕縱任意，獨得桓帝寵愛。。，。

于是匈奴分裂，開始有南北兩個王庭。。，。又劉文劫清河相射暠，欲立王蒜爲天子，暠不聽，殺暠，王閉門距文，官兵捕誅文，蒜以惡人所劫，廢爲尉氏侯，又徙爲犍陽都鄉侯，薨，國絕。。，。憲谏曰：“禮有來學，無有往教之義。。，。

若是隨著一般人往上升，這不能彰明才能卓異者具有的很高價值，昭示有獨特的知人之明。。，。”至于日食的征候等學說，《漢書?五行志》已經加以記載。。，。一百多年以後，貴霜翎侯丘就卻進攻滅掉了另外四個翎侯，立自己爲國王，國號爲貴霜。。，。〖重安〗侯國，故鍾武，永建三年更名。。，。

天竺國又叫身毒，在月氏的東南，距月氏有幾千裏遠。。，。後來和帝公交車征召他，他不去。。，。脩以不先請而擅誅殺，檻車征詣廷尉抵罪。。，。獲車運回射獵犧牲後，有司宣告祭事結束。。，。又有一生來學，積年，自謂略究要術，辭歸鄉裏。。，。當時劉珍、鄧耽、尹兌、馬融一同上書稱贊他的美德，安帝誇獎他，賞給三萬錢，授予他議郎。。，。、

西羌不立國君和大臣，沒有誰做首領。。，。五帝台階外側，每一帝有七十二次連續祭祀，共計三百六十次連續祭祀。。，。滇吾遠遠地退走了，剩下的人全部散去或投降，朝廷將七千羌人遷到三輔安置。。，。梁下有懸鼓，我欲擊之丞卿怒，是指永樂太後教導靈帝，讓他出賣官爵收取金錢，做官者無法勝任，天下忠誠之士心懷不滿，想擊懸鼓以求見天子，但丞卿等掌管懸鼓的人，也同樣是阿谀奉承之輩，他們生氣地阻止我擊鼓。。，。

”光武采納了班彪的意見，隨即任命牛邯爲護羌校尉，像從前一樣持天子符節。。，。”建武二年正月，開始在雒陽城南七裏的地方平整建壇的土地，與鄗相鄰。。，。以到官明年，遣使迎母及妻子，垂當到郡，道經柳城，值鮮卑萬余人入塞寇鈔，苞母及妻子遂爲所劫質，載以擊郡。。，。《易傳》說：‘婉象征君王無德，親近容貌美麗的人。。，。是時，四夷朝賀，絡驿而至，天子乃命大會勞飨，賜以珍寶。。，。

永康元年八月，六州大水成災，勃海海水上漲，淹死百姓。。，。父子之間、男女之間面對面蹲坐。。。、沿著那樣的道路走下去，就不知道終點在哪裏；照這樣同時聽兩樣東西，那麽所聽到的聲音就會亂成一團。。，。；今史官一以赤道爲度，不與日月行同，其鬥、牽牛、東井、輿鬼，赤道得十五，而黃道得十三度半；行東壁、奎、婁、轸、角、亢，赤道七度，黃道八度；或月行多而日月相去反少，謂之日卻。。，。；、常疾世多利交，以邪曲相黨，乃著《破群論》。。，。

熹平年間，前治曆郎梁國宗整奏上《九道術》，有诏書命令將此術交付太史，來與舊有的《九道術》相比較，結果兩者是相同的。。，。儒家認爲，十一月甲子日，是天子之日，鬥宿又是日月與五大行星始終之處，象征爵位俸祿，其征兆意義重大。。，。

南道西逾蔥領，則出大月氏、安息之國也。。，。、少爲諸生，習《京氏易》、《古文尚書》。。，。、