自顯宗爲太子時，英常獨歸附太子，太子特親愛之。。，。三代以嬖色取禍，嬴氏以奢虐致災，西京自外戚失祚，東都緣閹尹傾國。。，。又陳：“星孛參、畢，參西方之宿，畢爲邊兵，至于分野，並州是也。。，。、起初，劉合兄侍中劉鯈，因與大將軍窦武合謀而被殺，所以劉合與陳球結交。。，。其日戊辰，三者皆土，位在中官，此中臣近官盛于持權用事之象也。。，。原本字幼起，因敬慕南容三複白珪，于是改字爲南容。。，。

或荒耽嗜欲，不恤萬機；或耳蔽箴誨，厭僞忽真；或猶豫歧路，莫適所從；或見信之佐，括囊守祿；或疏遠之臣，言以賤廢，是以王綱縱弛于上，智士郁伊于下。。，。；袁紹仰慕他，私下跟他來往，兩人結爲相互推崇的朋友。。，。

今城外之苑已有五六，可以逞情意，順四節也，宜惟夏禹卑宮，太宗露台之意，以尉下民之勞。。，。”郭圖等人說：“周武王討伐商纣，不算不義；況且派兵攻打曹操，還怕找不出理由！再說，主公的部隊精強勇猛，將領士兵都想著奮力，如果不抓住時機早早決定大業，就成了人們所說的‘上天賜給而不去獲得，反而受到上天的譴責’。。，。；！後來他輾轉流亡到束萊，住到李笃家。。，。

”帝看過奏章後十分感歎，更加褒獎看重他。。，。夫三公尊重，承天象極，未有詣理訴冤之義。。，。慶多被病，或時不安，帝朝夕問訊，進膳藥，所以垂意甚備。。，。後羌寇武都，鄧太後以诩有將帥之略，遷武都太守，引見嘉德殿，厚加賞賜。。，。晊有高才，郭林宗、朱公叔等皆爲友，李膺、王暢稱其有幹國器，雖在闾裏，慨然有董正天下之志。。，。、夫孝子疑于屢至，市虎成于三夫。。，。

他爲百姓制訂了四條訓誡，用來確定父子、兄弟、夫婦、長幼之間的禮儀。。，。、悠悠萬事，只有這一件纔是最重大的。。，。是時，顯宗方案梁松事，亦多爲松訟者。。，。故孝元棄珠崖之郡，光武絕西域之國，不以介鱗易我衣裳。。，。

毅乃慨然曰：“本謂膺賢，遣子師之，豈可以漏奪名籍，苟安而已！”遂自表免歸，時人義之。。，。！均曰：“夫忠臣出竟，有可以安國家，專之可也。。，。臣希望明主能使天元之尊威森嚴，端正幹元之位，職責事務無論大小，都任用賢能之人，不應再讓女使幹涉國家政務。。，。明年，龜茲、姑墨、溫宿皆降，乃以超爲都護，徐幹爲長史。。，。、

他議論說：《尚書》稱“上天的秩次也有禮儀，即五服五章。。，。死者不能複生，而髡刑對人沒有傷損。。，。黃巾賊兵興起，劉忠被國人抓住，，但不久又放了他。。，。李雇得知了他們的計謀，立刻派他哥哥的兒子李暹帶數千人包圍皇宮，用三輛車子接天子、皇後。。，。、

靈帝用官車征召他爲議郎，改任北地太守。。，。廣乃與大人迎超于尉犁，奉獻珍物。。，。爲他作詩歌說：“強直自通，南陽朱季。。，。劉輔矜持嚴厲遵守法度，喜好經書，擅長講解《京氏易》、《孝經》、《論語》及傳和圖谶，作《五經論》，當時人們稱之爲《沛王通論》。。，。、自漢興以來，征伐數矣，其所克獲，曾不補害。。，。

”帝看過奏章之後，便馬上返回了宮中。。，。固不教學諸子，諸子多不遵法度，吏人苦之。。，。