五行互（互原作且，據明鈔本、陳校本改）有相勝，各有盛衰，代謝推遷，間不容息，是以生生不停，氣氣相續（續原作勝，據明鈔本、陳校本改）。。，。、如果想准確地考證確定老子的生平，還是應該以史書上的正式的記載爲主，並參考一些神仙的經傳秘文。。，。轉眼之間，人就到了陽九百六的期限。。，。我告訴你吧，因爲你有仙骨，所以才能遇見伐。。，。說到京宅這天賓客、小孩牽銅龜遊戲之事，沒有不應驗的。。，。、

倘若你入道沒有得到正果，這就沒有歸宿了。。，。她還經常凝神靜坐，什麽事情也不做，靜坐幾天不倦怠。。，。楊氏遂沐浴，著新衣，焚香閉戶而坐。。，。

其中有數公子，戴章甫冠，衣紫霞衣。。，。容冶妖麗，靡于翔鸾，而歌聲輕飏。。，。初從軍沙塞間，因入京催軍食，回至銀州十數裏，日暮，忽風砂陡暗，行李不得，遂入道旁空屋中，籍地將宿。。，。高府君複遣珍往求根，請消除疫氣之術。。，。然旋奉太上慈旨，以大道好生，務先救物。。，。少室山在嵩山西十七裏，從東南上四十裏，是下定思，又上十裏是上定思，十裏當中有個大石門，是中定思。。，。

我的運氣很好，趕上了清明盛世，連連受到皇上恩賜的爵位。。，。欲下山，以杯取水，見蕪菁葉流下，甚鮮妍。。，。

後來有人看見她經常乘著紫雲遊于海上。。。崔炜沒有接受，他對蛇說："龍王能呼風喚雨，天陰天晴別人沒法猜測。。，。八百即起，入酒中浴，瘡即愈，體如凝脂，亦無余痕。。，。　　李衛公　　蘇州常熟縣元陽觀單尊師，法名以清。。，。入其宅，登堂，見身瞑坐于床上。。，。陸生對他很恭敬，老人就命令陸生說："你坐下。。，。

"賀知章聽了頗有心得，領悟了老人的意思，拜了老人就離開了。。，。我們想見一見淮南王，就算對他沒有什麽好處，也不會對他有任何不利，爲什麽嫌我們老而不見我們呢？如果大王認爲年輕的人才有學問懂得道術，老年人都是昏庸無能的糟老頭子，這可缺乏開掘頑石尋找美玉、潛入深潭尋找明珠的決心和誠意了。。，。？、一天早晨衆異人對他說："加酒啊，再喝一回，以後不再來了！"像他們說的那樣，他加酒招待他們。。，。！

潭州大旱，祈雨不獲，或請邀致。。，。'《易經》上說：'聖人應當按照天地的規律去修養自己的道德，使自己的言行符合自然規律。。，。（出《神仙感遇傳》）　　郭子儀是華州人，起初在沙漠邊塞當兵駐防，後來因爲到京城催軍饷，走到離銀州十幾裏的地方時，忽然起了風暴，刮得飛沙走石天地昏暗，沒法向前走了，就躲進道邊一間空屋裏打了地鋪住下。。，。他幼小的時候，與唐元瑰是同學。。，。雲台觀西二裏有石池，汝可日至辰時，投以小石，當有水芝一本自出，汝可掇之而食，久久當自有益。。，。就叫使者讓那頭獸叫一聲聽聽看到底怎麽樣，使者就用手指著那獸讓它叫一聲，那獸伸出舌頭舔了半天嘴唇，突然一聲吼叫，聲音大得像天空中響起一聲響雷。。，。

李八百對唐公昉侍護得非常細心周到。。。當時王敦正和郭璞一起吃飯，郭璞始終一言不發。。，。夫人讓之曰："子不用吾言，既泄天機，當于此訣。。，。日子長了費長房仍堅持不懈地照常掃地供食，也不敢對壺公有所請求。。，。"藥才入口，足下五色雲生，風起飄飄，飛騰而去。。，。其後，有人看見他在江西十余年賣藥，入蜀以後，沒有人知道他到哪裏去了。。，。