謂敞曰："吾有女弟未出門，子能婚乎？當爲君展力，甯一第耶？"時敞已婿李氏矣，其父常爲福建從事，官至評事，有女二人皆善書，敞之所行卷，多二女筆迹。。，。？彩女二人，給以兵符，錫赉甚豐。。，。

期年，所畜犬恒窺戶限下而吠，數日，其家人曰："去年鯉魚，得非在此耶？"即撒戶視之，得龜十頭，送之水中，家亦無恙。。，。？令因非常吃驚，那婦女說："我很不幸，因罪孽深重，身子忽然發生變化，上人你爲什麽偷看呢？"問她的仆人，仆人說："准備送到秦嶺上去。。，。？　　青　蚨　　青蚨似蟬而狀稍大，其味辛，可食。。，。玄武自樹下仰其鼻，鼻中出兩道碧煙，直沖蛇頭，蛇遂裂而死，墜于樹下。。，。

"封付門媪，仍令語象曰："賴妾有小小篇詠，不然，君作幾許大才面目。。，。大蛇就仆倒下來，成了一灘水，其余的蛇也全死了。。，。等到舜派大禹疏導江河，祭祀大山的時候，大禹走遍了天下，唯獨不到羽山一帶。。，。　　郫縣民　　郫縣有民于南郭渠邊得一小蛇，長尺余，刳剔五髒，盤而串之，置于火，焙之數日。。，。

他們的國王穿青色毛裙，平領的衣衫，衣袖都長長地拖在地上，她們以有花紋的錦紮成小發髻，耳朵垂上裝飾著耳墜兒，腳上穿著白靴。。，。陳章與齊桓公所說的就是那種小人。。。

蓋其日莊上人輸稅至此，就于其地而糜，釜尚有余者，故犬以首入空器中，而不能出也。。，。波斯國的商人打算進入這個國家，聚集了數千人，帶著緤布，撥拔力人讓波斯人不分老少都刺血立誓，才買了波斯人的東西。。，。曰：'我，人也，暫時爲魚，不能求食，乃吞其鈎乎。。，。（出《三峽記》）　　明月峽中有兩條溪水，一向東流，一向西流。。，。帝出遊，見昌弄木雞于雲龍門道旁，召入爲雞坊小兒，衣食右龍武軍。。，。（出《歙州圖經》）　　歙州的赤嶺山有條大溪水，世俗傳說從前有人橫著溪水架設了一道攔截魚的橫梁，魚不能順流而下，半夜時飛著從這個山嶺過去，那個造橋的人就在嶺上架網來捕捉魚。。，。

夜夢一丈夫，衣白衣儀狀甚秀，而血濡衣襟，若傷其臆者。。，。不能忍受那種窮困，有時心裏想將來通達與否可以用響聲占蔔。。，。每遇轉官，舊例各舉一人自代，而崇未嘗舉人。。，。經累日，忽延頸外望，伺戶小開，便辄自躍，赴于遠潭，遂不複見。。，。

後來因爲他掉進住宅前面的江中，變成了鯉魚，角還長頭上。。，。　　白蜂窠　　白蜂窠，段成式修行裏私第，果園數畝。。，。回來以後，宮中的水池、園林還像原來那樣，太液池裏的荷花和未央宮中的柳樹依然都在，看到荷花就想起貴妃的臉，看到柳葉就想起貴妃的眉，面對著這些情景怎能不使人傷心落淚？在春風吹柳，桃花李花盛開的夜晚，在秋雨綿綿，梧葉飄落的時候，就更加難過。。，。？、其雌雄接翼，曉夜哀鳴于籠外，絕不飲喙。。，。

"良久，一人自外白："境內並無此國。。，。　　舒州人　　舒州有人入（"入"字原阙，據明抄本補。。，。'環'取它的始終不斷；加上頭發一縷，文竹茶碾子一枚。。，。；有頃複來，形體稍大，意異之，複投食與之。。，。

）倒岩有光如鏡，必靈境也，明日將投之，今與卿訣。。，。又行房，不欲令人見，此俗與中國同。。，。

有什麽事今天都聚集在這裏？"李回應聲說道："估計今天你也不會送我。。。？（出《異苑》）　　桓謙，字敬祖。。，。（出《廣異記》）　　嚴挺之做魏州刺史，剛到任時，到廳堂去，有條小蛇從門進去，爬到桌子跟前，把頭枕在桌子上。。，。毛人高七八尺，形體都像人，身子和頭上都有毛，像猕猴。。，。"于是憲立池上，群僧即于水中合聲而噪。。，。

大禹奏樂曲給它聽，降服不了它；把它交給鳥木由，也制服不了它；把它交給庚辰，才打敗了它。。，。；鄧甲虔誠專一非常用功，不覺得勞累辛苦，晚上很少睡覺，白天也躺不下來。。，。她的母親爲了安慰她，就向衆人立誓說："有能把她的父親找回來的，就把這個女兒嫁給他。。，。他們的婦女懷孕七個月就生孩子。。。（出《玉泉子》）　　苗耽中進士後，閑居在洛中已經有幾年了。。，。變晝草，有點像芭蕉，可以長到幾尺高，只有一根莖，葉子卻有上千，把它立起來則周圍百步以內黑得像夜晚。。，。