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唐朝光化年中,有一個道士自稱從商山來,他下到井裏,取到龍的巢穴和草藥之後離去。。,。洎開元中,上方屬意于神仙之事,精索道術,毅不得安,遂相與歸洞庭。。,。
過了幾天,又有個王生,自己說有神符,能用呵禁法除去妖魅病,因而來求見。。,。如果有馬來充數,那麽三年的草料錢,就可以歸養馬差吏所得。。,。"遂言吾非人,衣者虎皮也,夜即求食于村鄙中,衣其皮,即夜可馳五百裏。。,。初到寺前時唱的是:"三生石上舊精魂,賞月吟風不要論。。,。趙泰進入這座城內,看見土瓦房數千處,各處都有房舍,正中的瓦房非常高大,欄檻都用彩色裝飾。。,。當時府君大衙還沒散,師操私下來到曹司,看見有幾案床席。。,。
忽有一人雲,何不以青物蒙之,即識其字。。,。來了暴風雨,不一會兒又雨過天晴。。,。"封疑訝,複且喜,遂相攜達前旅次。。,。(出《豫章記》) 晉懷帝永嘉年間的末期,豫章出現一條大蛇,有十多丈長,橫在當道。。,。夜間,聽到二位道士的床塌了,發出很大的響聲。。,。崟問曰:"孰與吳王家第六女美?"又曰:"非其倫也。。。?
那人樣子怪異,劉皂的馬驚了,他便從馬上掉下來。。,。(出《國史補》) 唐開元年間,有山僧將羅浮甘子種到南樓寺,以後把它獻進宮廷。。,。德宗歎爲神物,遂命聯蟬繡爲囊,碧蠶絲爲鞘。。,。(出《唐年小錄》) 唐朝泗州城的守門官王忠政說,在開成年間,他曾死了十二天又複活了。。,。 食核桃 楊子留後吳堯卿家,有傭賃者。。,。老朋友許隱牙疼求他醫治,他說:"只能用虎須,趁熱插到牙縫裏就好了。。,。
王老有一天從賣餅處回家,看見女兒和一個少年正在北窗下共枕,頓時大怒,拿起刀就追。。,。他父親死後,他由于過分悲痛形容消瘦而聞名,巡察使者到此地派人前去吊唁,贈以糧食布匹。。,。另外,《謝康樂集》也說"竹音水際多牡丹",而隋朝《種植法》七十余卷中不說牡丹,那就說明隋朝花藥中沒有牡丹。。,。其他人往西進到園中而各自別去。。。韋以事涉怪異,不複奏,遂令塞之,據《周秦故事》,谒者閣上得骊山本,李斯領徒七十二萬人作陵,鑿之以章程。。,。"張汶害怕,推辭不去,被亡兄牽著衣袖而去。。,。
凡跟從人駕車人,沒有一個不沾光的。。,。(出《紀聞》) 唐代的牛肅有個舅舅曾路過渑池,到渑池西北三十裏的地方會見田氏子。。,。出城走了十多裏,到了一處官府,進門聽到已死去的左常侍崔希逸的語聲。。,。到李德裕去南方時,都在惡溪沈沒。。,。)妖麗冶容,至于篇什書劄("書劄"原作"等禮",據明抄本改。。,。
飨茗獲報 劉敬叔《異苑》曰,剡縣陳婺妻,少與二子寡居,好飲茶茗。。,。鄰居報告到縣裏來驗屍,弄得遠近皆知。。,。即使是用刀斧砍它,也始終不能使它殘缺。。,。到達丈人觀後面,大水有一百多丈高,觀中的大殿在水的下面,將有摧毀大殿的危險。。,。
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