"王員外聽後驚異很久，這時，他的妻子呼喚斥罵說："身爲朝廷命官，竟然和這種幹髒活的人結交，快派人趕走他。。，。過了一天，就發現夜間全屋通明，能看得見寫字。。，。有一天山水泛濫，街市上道路被隔斷，食鹽、奶酪等吃的東西短缺；張守珪很擔心。。，。；、

只要聽說有爐火煉丹采藥的道士，就不怕路遠，到他那去，丹砂的費用，那也就多了。。，。只有薛肇專門學習道術，但不知是那個老師指點他。。，。

另外，肅宗曾經在一個夜晚，叫來穎王等三個弟弟，一同在地爐地毯上進食。。，。"郗生者名巡，是英弟子，時遠行。。，。（出《神仙傳》）　　李阿是四川人，好幾代人都見他不老。。，。審理此案的官吏對張說："你本來沒有什麽罪，但可以給他辦一辦送殡的事。。，。

"元柳二人表示感謝，行禮告別。。，。"王母笑曰："亦可恕乎？"上元夫人即命侍女紀離容，徑到扶廣山，敕青真小童，出"六甲左右靈飛致神之方"十二事，當以授劉徹也。。，。？問其主人，此是何所，兼求還蜀之路。。，。他走到哪裏，一定要會見一下那裏的煉丹人士。。，。這枕頭象玉的，卻是栗子色，它的花紋微紅。。，。宴會的人全到齊了，李太師對各位客人說："我們這個貧困的地方，疫病流行得很厲害，死亡的人一個接著一個。。，。

初，公聞慈求分杯飲酒，謂當使公先飲，以與慈耳，而拔道簪以畫，杯酒中斷，其間相去數寸。。，。這個人不停地往下挖，漸漸挖到五六丈深，土就不停地往下陷。。，。有時吃柏葉、飲水來供給自己，不愛吃五谷。。，。、四十多個女子列坐在殿上奏樂，薛肇從中選了十個女子來陪酒。。，。

天催動春夏秋冬四時的氣候，地承受金木水火土五行的靈秀，生長五谷百果，未養育人。。，。後來因爲無辜而死的人以及陳全裕作祟，有一天周寶突然死了。。，。這樣走了半天，來到山腳下，見有一個都城，城中的宮殿城樓都是用金銀或美玉建造的，城門上用玉石鑲嵌著三個大字"梯仙國"。。，。她一向不修仙術，有一天，忽然對她母親說："住在這裏心裏悶得慌，我心想出行雲遊。。，。王少好神仙之道，常欲使車轍馬迹，遍于天下，以仿黃帝焉。。，。

"仙人曰："吾未合與之相見，且與一杯酒。。，。後來又被李輔國誹謗，貶爲蓬州長史。。，。王賈小時候很聰明，不曾有什麽過錯，性情沈靜，話語很少。。，。如果要治病，先使用"君"，後使用"臣"，然後使用"佐"和"使"，自然是恰當的。。，。"魅知不免，乃帳中言曰："甥比佳乎？何期別後，生死遂隔。。，。？"（出《原化記》）　　唐代宗大曆初年，鍾陵郡西住著一位叫崔希真的人。。，。

張山人就取出一根做衣服用的針，伸進水中刺那個道士的左腳，于是人們就看到那個道士一瘸一拐地走。。，。他家對門有一個小板門，經常看見有一個老人騎著驢在那兒出入。。，。他每天賣藥都能掙好幾萬錢，然後就把錢施舍給街上那些饑寒貧窮的人，只留下三五十個錢。。，。京國有道者，與丹交遊歲久，忽一日謂丹曰："子好道心堅，大抵骨格不成。。，。嘗東海遊還，過江上，有巫山焉，峰岩挺拔，林壑幽麗，巨石如壇，留連久之。。，。

他見識很廣，博學多聞，懂得超脫凡節的道學真谛，對于天文地理、大禹時神龜背上六十五個字的"洛書"，龍馬從黃河中負出的"河圖"、占蔔、星象、預言未來的《谶書》和《緯書》、以及給陰宅和陽宅看風水定位置，他沒有不懂的。。，。、上元元年，他托病請求回鄉，皇上特意賜好馬給他，並且把鄱陽公主的城邑賜給他居住。。，。有一座古廟，廟旁有棵大樹，樹上常常發出奇光，人停在樹下常常突然死去，鳥兒也不敢在樹枝上作巢。。，。

從隋朝大業元年他到了北海的滄洲仙島，到唐貞元年末他回到中國，算一算，竟已過去了二百年！元藏幾回來後，常常有兩個像黃鹂的鳥在他家上空飛，他一叫，鳥就落下來，或者讓它口銜珠子贈人，或者讓它代爲傳話，這鳥都能做到。。，。！後更實問，鄰人笑曰："卿以自取婦，密著室中飲爨，而言吾爲人飲耶！"端默然，心疑不知其故。。，。！曹操下令逮捕左慈，左慈鑽進羊群中，追捕他的人分不清，就查羊的原數，果然多出了一只，知道左慈變成了羊。。，。且其三才肇分，始于三氣，三氣者，玉清三天也。。，。鹿以纖缟（華清井水之澄華也），饔人視時而扣鍾，伺食而擊磬（言每食辄擊鍾磬也）。。，。

蜀相燕公，使人致書至褒城所居延召，複休同時離褒城，使人經旬方達，複休當日已至成都，而又有一複休與使者偕行，未嘗相舍。。，。"昔茅盈字叔申；王褒字子登；張道陵字輔漢，洎九聖七真，凡得道授書者，皆朝王母于昆陵之阙焉。。，。；乞賜指喻，以救沈痼，久永不忘其恩。。，。"又問要去可否，曰："本無道術，何以能去？雲鶴乘迎即去，不來亦無術可召。。，。？