中興以後，鄭衆、賈逵傳授《毛詩》，後來馬融著《毛詩傳》，鄭玄著《毛詩箋》。。，。、陽嘉元年，恭陵廊庶天火成災，以及東西莫府失火。。，。樊阿跟華佗求取可以服食而對人身體有好處的藥方，華佗教給他漆葉青麫散：漆葉眉一鬥，青面十四兩，用這個作爲標准。。，。單于派使者上書，獻來兩頭駱駝、十匹毛色有紋彩的馬。。，。、有占辭說：“彗星掃遇太微垣，是人主易位的征兆。。，。

劉根默不作聲，忽然同魂靈一道離去，不知道他到什麽地方去了。。，。余帝四時春以正月，夏以四月，秋以七月，冬以十月及臘，一歲五祀。。，。桓帝永壽二年，蜀郡夷反叛，殺害掠奪官吏百姓。。，。後來蔡邕也以這個題目作賦，沒有寫完，等到見了延壽所寫的賦，對其非常奇異，就停筆作罷。。，。羌既轉盛，而二千石、令、長多內郡人，並無守戰意，皆爭上徙郡縣，以避寇難。。，。、

季禮意其子相也，後故到颍陰，還所假乘。。，。皇甫棱知之，亦擁護不遣，單于懷憤益甚。。，。

始達颍川，乃陰懷一剌，既而無所之適，至于刺字漫滅。。，。他平時憎恨世人爲了利益而結交，以不正當的方式結成朋黨，于是寫了《破群論》。。，。其爲氣所動者其灰散，人及風所動者其灰聚。。，。景帝中元五年，始诏六百石以上施車轓，得銅五末，轭有吉陽筩。。，。

當時和帝與中常侍鄭衆圖謀奪取窦氏權力，感激鄭衆，因而任用他，並寵愛常侍蔡倫，二人由此開始掌權。。，。中世偏行一介之夫，能成名立方者，蓋亦衆也。。，。孝靈帝建甯元年六月，太白在西方，入太微，犯西蕃南頭星。。，。樂阕，群臣受賜食畢，郡國上計吏以次前，當神軒占其郡國谷價，民所疾苦，欲神知其動靜。。，。郃歲中舉孝廉，五遷尚書令，又拜太常。。，。

冬以豕膏塗身，厚數分，以禦風寒。。，。仕爲公車司馬令，以父母老，托病去官。。，。

太守不聽，嘗見堅語雲：“時，民以天熱，欲就池浴，見池水濁，因戲相恐，‘此中有黃龍’，語遂行人間。。，。春秋五霸先後興起，戰事不斷，佩玉不是作戰的武器，蔽膝不是戰場上的旗幟，這樣就解去蔽膝和佩玉，保留貫串佩玉的絲縧，做爲標記。。，。他們留下的業績還在，文章都在，依照他們倆所說的策略，遵守先代皇帝的謀劃，臣認爲可以了。。，。中世操守獨立、耿介正直的人，能夠成就名聲、樹立德範的人，似乎太多了。。，。、是時，閻皇後初立，後閻後與外親耿寶等共谮太子，廢爲濟陰王，更外迎濟北王子犢立之，草妖也。。，。靈帝建甯四年二月，黃河水澄清。。，。

到建武十九年，賊寇掃平，戰事基本平息，這樣五官中郎將張純和太仆朱浮提出建議說：“依據禮，作爲人子主要祭祀嫡系長房的大宗，對自己本身所出的小宗降等祭祀。。，。柳爲上倉，祭祀谷也，近輿鬼，輿鬼爲宗廟。。，。周黨等人文不能闡發經義，武不能爲天子死節，只知釣取美好名聲，希望得到三公的職位。。，。涿鞮忿前王尉卑大賣己，因反擊尉卑大，獲其妻子。。，。

當地有一種梧桐樹的絲，可以紡織成布，幅寬五尺，潔白不會汙染。。，。若欲吏之，真將在北山之北，南山之南矣。。，。是時安帝信江京、樊豐及阿母王聖等讒言，免太尉楊震，廢皇太子。。，。、大海在東方；四渎中黃河在西方，濟水在北方，淮河在東方，長江在南方；別的山川分別在自己的方位，都在外側四圍壘土建房。。，。；

待到平定叛亂之後，景帝鑒于這一教訓，下令諸王不得管理民政，改由內史負責治理，將丞相改稱相，並裁撤禦史大夫、廷尉、少府、宗正、博士等官員。。，。、彌衡臨上路時，大家爲他餞行，預先在城南准備了酒食用具，彼此互相告誡說：“稱衡悖逆無禮，現在趁著他最後來到，大家都不站起來，挫挫他的銳氣。。，。長房曾經與人同行，看到一個書生頭戴黃巾，身穿皮裘，騎著沒有鞍的馬，書生下馬便叩頭。。，。安國在位一年，單于逋的兒子師子繼位。。，。自此律家莫能爲准施弦，候部莫知複見。。，。”武冠，一曰武弁大冠，諸武官冠之。。，。