蛇沒有了，石龜仍然存在，至今還珍藏在杜氏家裏。。，。意中似如一跳千裏，複有一鬼逐及知禮，乃以鐵籠罩之。。，。

阿育王在這些佛迹上建起了寺塔，寺塔坐落在山頂上。。，。救人活命的功勞本是道家所看重的，請您爲了我而這麽辦。。，。晉時初到京都建業，就受到王濛與殷融的賞識，太原王濛說他的功底與造詣不亞于輔嗣，陳郡殷融驚訝其神情隽逸酷似衛玠。。，。　　岐州寺主　　唐貞觀十三年，岐州城內有寺主，共都維那爲隙，遂殺都維那，解爲十二段，置于廁中。。，。

"話還沒說完，祝賀的人就已在門外等著了。。，。後魏也有個稱作寶公的僧人，不知老家是什麽地方的，相貌很醜陋，知識極通達，能通曉過去和預見未來三代的事。。，。懶殘說："給我根木棍，我爲你們把虎豹全部趕跑。。，。（出《獨異志》）　　陳宣帝時，揚州有個人叫嚴泰，他乘船在江中航行正碰上打漁的船，就問打到什麽了，船上的漁人回答說："有五十頭龜。。，。又有琢玉爲之，後人時有得之者。。，。

歸即喑啞，醫不能愈，頑囂無識，亦竟不悔。。，。年三十許，病笃，見大牛來，舉體如被刀刺，叫呼而終。。，。公又怖，謂神瞋也，宰三牲以祭之。。，。他日有人求娶沈氏者，慎勿許之。。，。

店中的人招呼道："請進來！"官吏說："這可不是個好地方，既然你不相信，隨你去吧。。，。！胡常遣將士數十人作諜東，和亦預行，行至鵲渚，而值台軍西上，諜衆離散，各逃草澤。。，。是日夜，少府監馮長命又夢己在一處，多見先亡人，長命問經文說罪福之報，未知審定有否，答曰："皆悉有之。。，。

"勘校老母初死之時，婢得惡逆，久而始蘇，腹皆青腫，蓋是四十杖迹。。，。遠在迦葉佛（釋迦牟尼十六弟子之一）時代，有人在西洱河摹擬多寶佛全身形相制造了多寶佛石像，放在西洱河鹫頭山寺廟裏，後來有個成都人到西洱河去興易，帶著這座石佛像往回走，走到現在的多寶寺那個地方，被海神踩翻了船而沈沒了。。，。隋末，雩縣沙門法通自南莊致于此寺。。，。因爲寺房狹窄，便把他安置在講經堂上。。，。

"神靈打聽了這兩個僧人的名字，然後說："他們兩個，一人已經轉生到人間，另一人因爲罪惡深重被關在地獄裏，不能把他叫到這裏來，師父可以到那裏去見他。。，。適見前任吉州牧鍾初，荷大鐵枷，著黃布衫，手足械系。。，。

com　　杜伯　公孫聖一作勝　燕臣莊子儀遊敦　王宏　宋皇後　徐光王陵　夏侯玄　金玄　經曠　萬默曲儉　太樂伎　鄧琬　孔基昙摩忏　支法存　張超　袁粲幼子庾宏奴　魏輝俊　真子融　　杜伯　　杜伯名曰恒，入爲周大夫。。，。"馮生開始有些懷疑，心裏合計道："鑒法師乃是講究信用的人，哪能騙我呢。。，。"道生問："你是什麽罪？"回答說："不如意想逃跑。。。？覺阮籍圖像獨異，唇若方嘯，甯采睹之，不複認。。，。

"既還，至三更，見慶祖來雲："近履行，見奴教子畦疇不理，許當痛治。。，。東吳天紀四年四月孫皓投降晉朝，九月，僧會染病去世，這一年也是晉朝太康元年。。，。"厲鬼說："和尚理應誦經念佛，心懷善良，平等處理，而你爲什麽要掩蓋真理和正義隱匿惡賊，並且窦凝無理殺我，我今日來索命，怎麽是幹預人間事呢？上帝讓我來，允許我報仇，難道金剛就允許偷偷殺死受冤屈的人？"說完這厲鬼就登上台階，象當初一樣去抓拿窦凝。。，。？

肅宗就暗自盤算著，皇上把她賜給了我，可是竟然沒有什麽原因，老也睡不醒，皇上怎麽知道不是我照顧的不好呢？就急忙拿著蠟燭去看她。。，。？　　阿足師　　阿足師者，莫知其所來，形質癡濁，神情不慧，時有所言，靡不先覺。。，。年少奉法，太元中，苻堅既敗，長安百姓千有余家，南走歸晉，爲鎮戎所拘，謂爲遊寇。。，。剛開始工匠往佛像上裝珠子時，翻來覆去怎樣也安不上。。，。

（出《廣古今五行記》）　　南朝宋少帝名叫子業，經常讓女人光著身子互相追逐作爲娛樂。。，。"又說："還要一萬貫錢，送給送我回來的人。。，。　　蕭瑀　　蕭瑀，梁武帝玄孫，梁王巋之子。。，。又有個人拿牛試刀的鋒利與否，一刀下去牛頭被砍斷了，來見法和時，法和說："有一頭斷了腦袋的牛，十分著急地向你索求它的命。。，。翹曰："自執中盥數年，實自檢禦，不令有似是之過，致忤尊意。。，。