既而焰熾，不能盡言，"義逸怒而叱之。。，。"言畢，口光燭于楹，奄然而化。。，。

四個玉童侍立在真伯左右，一對手執白拂塵，一對手執犀角如意。。，。等到她蘇醒過來後說：當初有兩個人，都穿著紅衣服，在門前叫她出去，說有上符派遣追拿，就跟著他們去了。。，。他妻兒等多做佛事，希望佛來保佑他。。，。請備香案，屏去侍從，當爲延入。。，。（出《陰德傳》）　　唐朝博陵人崔應任扶溝縣令，有一天中午自己在家裏坐著。。，。

蘭或農或商，或畜貨于武昌，關鎖啓閉悉委焉。。，。善彈琵琶，嘗爲白頭翁詠雲："今年花落顔色改，明年花開複誰在？"既而自悔曰："我此詩谶，與石崇白首同所歸何異也。。，。？（出《逸史》）　　唐朝王屋縣主簿名叫公孫綽，到任沒幾個月，突然得急病死了，還沒來得及埋葬。。，。王見伫立，謂階下人曰："此是業風，吹此人入地獄矣。。，。

許憲的兒子在仇王廟旁邊放火圍獵，並在祠堂前大便。。，。及蘇，說見其舅李某，爲冥司判官，有吏押案曰："宇文融合爲宰相。。，。"他拿一把幹草，鋪在西面牆根下，露天坐在幹草上，也講說起《涅槃經》來，言詞流暢明白，聽得清清楚楚。。，。

僧即發聲，其詞皆陳伍伯從前隱慝也。。，。第三天再去看時，肌體的樣子與活的時候相同，沒有鳥獸敢于靠近，于是在屍體上蓋了一層幹糧食物。。，。（出《廣古今五行記》）　　臨川的陳莽，少年就以射獵爲職業。。，。余衆大囂而散，思禮攜群首，遲明，歸命于都監。。，。爲的是要擴大天意的影響，彰明天運無處不在罷了。。，。

延齡說："這件事萬萬不可，皇上憑什麽相信他？而且，趙憬身爲朝廷宰相，怎麽能了解州縣官員的政績如何，這兩個人過去又爲人們所議論，趙憬根據什麽說自己了解他們，其中必有私情，皇上只要盤問一下他的理由是什麽，就知道了。。，。？其枷及鎖，忽然開解，形體蕭然，無所累著。。，。"便脫衣，以囊經戴置頭上，徑入水中，量其深淺，乃應至吉頸，及渡，才至膝耳。。，。他向法度致敬之後，便說道："我們占有此山七百多年了，神仙道士有法術，他物不能侵犯。。，。光庭氣憤地說："既然知道，可以說說嗎？"遊秦說："這事可以記下來，不能說出來。。，。？

因棲陽平化，爲妖人扶持，上有紫氣，乃聚衆舉事而敗，妖輩星散，而皓獨罹其禍。。，。這就是如今崇聖寺裏的那只佛牙。。。張建章是一位通今博古的人，就說："過去蒲洪把生長在池沼中的長有九個節的蒲草看作是吉祥的征兆，才改姓蒲的，後代子孫很興盛。。，。

"澄拿來楊樹枝條，口誦神咒，石斌頓時坐了起來，過了一段時間便恢複健康了。。，。有一人見化謂曰："君市羊求利，當求豐贍，君見羊之小者，以爲不可易也。。，。

崔應從此被聲色所迷惑，辦理政事的思想就懈怠了。。，。算命人留他住下，並立即爲他算了一卦，算完後驚訝地說："您再過十天，在此地有重要職位，每月俸祿就有七十千錢，爲什麽還說自己貧窮下賤呢！"算命人留他居住，並熱情款待。。，。！肅宗呼之不解，竊自計曰："上賜我，卒無狀不寤，上安知非吾護視不謹耶？"遽秉燭視之，良久乃寤。。，。？衆僧憐之，共禮金剛仙，求舍其龍子。。，。將離府，局司雲："君可拔卻死名。。，。後來敬德輔佐英明的君主，立下特大的功勞，當他解甲歸田時，皇帝恩賜給他錢，另加一庫財物還未啓封。。，。

他在距離山口幾千裏處建造精致的寺舍殿堂，募集了大量的土石木材。。，。柩將發，異香芬馥，狀貌一如生焉。。，。　　應樞　　後漢汝南應樞生四子，見神光照社。。，。瑯琊孝王妃山氏，聃之甥也，苦以爲請。。，。王因問曰："汝出家人，何因殺人？"齊之不知所對。。，。？

長夫執外舅之論，次夫則反之，常敬佛奉教，攻習其文字。。，。因爲金剛經是佛教的精髓，是高深而不可思議的功德。。，。"再三的苦苦地懇求，說完就走出了房門，即刻變成了一只羊。。，。惟思疾轉甚，于是羊肝亦不食，常臥道場中，晝日眠覺。。，。