和帝永元十三年，巫蠻許聖等人認爲郡守收稅不均，心懷怨恨，就聚集起來反叛。。，。孝明帝永平二年，初次诏令有司采取《周官》、《禮記》、《尚書，臯陶篇》飾依從歐陽氏的說法，公卿以下官員的服飾依從大小夏侯氏的說法。。，。、

建武八年，太仆朱浮、太中大夫許淑等人數次向皇帝進言，說曆法的朔日定得不正確，應當有所改進。。，。、傳話告知同部族的人，願意長久地做大漢的臣仆。。，。

主中藏幣帛諸物，裁衣被補浣者皆主之。。，。”母遙謂曰：“威豪，人各有命，何得相顧，以虧忠義！昔王陵母對漢使伏劍，以固其志，爾其勉之。。，。！待诏楊岑見時月食多先曆，既縮用算上爲日，因上言“月當十五日食，官曆不中”。。，。

”整所上正屬太史，太史主者終不自言三月近，四月遠。。，。術氏冠，前邊是圓形，呈地的形制是，參差連綿四重。。，。此後涼州羌人叛亂危害極大，涼州各郡將治所遷居馮翊、扶風境內。。，。、總共有二十年時間，他不通音信，沒有回家，家中爲他辦了喪事行了喪服。。，。這時，京師一片和洽，在位的官吏都自我勉勵。。，。

充抵肉于地，曰：“說士猶甘于肉！”遂出，徑去。。，。！”乃命樂人習之，所謂《巴渝舞》也。。，。

職事隸屬光祿勳者，自五官中郎將至羽林右監，共七署。。，。嬰兒的父母大爲恐懼，說：“死生道路不同，雖煞想念我兒，希望不要再見到。。，。延熹八年四月，濟北黃河水澄清。。，。坐定以後，建起來依次斟酒，王敬喝令身邊的人將建拿下，官吏士兵們並沒有殺建的意思，所以建手下的官吏得以全都沖了出去。。，。輔乃自暴庭中，慷慨咒曰：“輔爲股肱，不能進谏納忠，薦賢退惡，和調陰陽，承順天意，至令天地否隔，萬物焦枯，百姓喁喁，無所訴告，咎盡在輔。。，。

和帝永元二年，大將軍窦憲破北匈奴，車師震懾，前後王各遣子奉貢入侍，並賜印绶金帛。。，。”臣與諸王骨都侯及新降渠帥雜議方略，皆曰宜及北虜分爭，出兵討伐，破北成南，並爲一國，令漢家長無北念。。，。委貌冠、皮弁冠形狀相同，長七寸，高四寸，形制像倒扣的杯，前邊高廣，後邊低銳，就是所說的夏代的毋追冠，殷代的章甫冠。。，。、

予末小子，托在于數終，曷以續興，崇弘祖宗，拯濟元元？《尚書璇玑钤》曰：‘述堯世，放唐文。。，。？當煎羌寇武威，破羌將軍段颎複破滅之，余悉降散。。，。永元十四年，待诏太史霍融上言：“官漏刻率九日增減一刻，不與天相應，或時差至二刻半，不如夏曆密。。，。

皇帝進跪，臨羨道房戶，西向，手下贈，投鴻洞中，三。。，。自于窴經皮山，至西夜、子合、德若焉。。，。、陳龜又想將單于的近親遷到內地郡縣，因而投降的人就更加起疑。。，。樊阿跟華佗求取可以服食而對人身體有好處的藥方，華佗教給他漆葉青麫散：漆葉眉一鬥，青面十四兩，用這個作爲標准。。，。龍駕帝服，鳴鍾傳鼓于清渭之上，南面而朝單于，朔、易無複匹馬之蹤，六十余年矣。。，。、

他多次上書陳述挽救災變的辦法。。。張宿主周地，彗星出現在張宿預示周地有兵亂。。，。”隴西太守張纡權宜放遣，羌即爲解散，各歸故地。。，。單于脫去帽子，光著雙腳，對著龐雄等人跪拜，說自己犯了死罪。。，。”回過頭來呵斥史祈說：“你作爲子孫，不能對祖先有好處，反而使死去的魂靈受累受辱！可向劉根叩頭，爲我們謝罪。。，。！秋天，在馮翊北部邊界修建了五百處的亭障土堡。。，。

考驗日月的行度，發現太陽的行度有退無進，月亮的行度卻有進無退。。，。州郡先後以禮相請，他都不答應；公卿推薦他爲賢良方正、有道，他都不去。。，。；、其後晨迎氣黃郊，道于雒水西橋，逢暴風雨，道鹵簿車或發蓋，百官沾濡，還，不至郊；使有司行禮。。，。；漢朝從武帝開始相當喜好方術，天下身懷道藝的人，無不背負簡策擊掌談論，追隨風氣而至。。，。